第79章 从修行角度解读儒家

知道什么意思吗？”

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巴伦想了想，道：“大的学问，在于明白自己的德行？”

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“呼——”傅源吐了口气，摇头，道：“明德是法性，明德是道体，明德是玄牝，明德是黍珠，明德是舍利……明德，也是明神！

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明德是人人本具，各个不无的，圣人不比我们多一分，我们也不比圣人少一分，但圣人之所以是圣人，便在于他明明德，把自性的光辉发显出来。

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圣人跟普通人的区别，只有未明跟已明而已……修行的目的，无论是丹道的性命双修，还是练气的先天一炁，都是为了求“明”而已，为了“明神”……”

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傅源也不管巴伦听不听得懂，一股脑的说出来。

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巴伦听的很认真，或者说，记得很认真，他虽然不太明白，但直觉告诉他，对方说的这些，很重要！

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……

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同一篇文章，不同的人能读出不同的理解，就看各人站在哪个角度去看了！

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就好像儒家，普通人看，就是一种处世的观念，行事的准则，做事的态度……

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但儒家就真的不能从修行去解读吗？

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《中庸》里有句话：知所先后则近道矣。很多人解释说是知道做事的次第跟顺序。

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然而真正的大道是没有先后的，知所先后就是无先后，孔子说吾道一以贯之，道家称之为无极，都是一样的道理。

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《中庸》里阐幽发微，其实也可以说成是天人合一，性命双修，当然，说到最后，核心就是一个“诚”字。

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诚就是一，一就是诚，一心无二念，就是诚。

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