么要灭佛?作为吐蕃王朝的统治者,他不知道佛教的重要性吗?或者说他天生就厌恶佛教吗?”许婉韵继续问道。
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显然,对于朗达玛灭佛事件,她也有自己的思考。
苏亦说出自己的理解,“并非如此,作为一名统治者,尤其是国教般存在的吐蕃王朝,自小受到佛教的熏陶,他自然不会厌恶佛教,甚至还有文献记载着他有一个哥哥出家为僧。”
“啥情况?”许婉韵诧异,“他哥哥是僧侣,他还灭佛?难不成是兄弟阋墙?又是王权更迭的腌臜之事?”
苏亦竖起大拇指,“婉韵姐,总结得很到位。”
许婉韵不上道,“你小子,肯定是在笑话我。”
这个时候,姚华山突然问道,“朗达玛还有一个出家为僧的哥哥?哪个文献记载的?”
这一问,就知道姚华山同学,对吐蕃史是有一点研究的。
苏亦也不能瞎糊弄了,半真半假说道,“是一本16世纪藏族僧侣巴代·祖拉陈瓦创作史料,是藏文史料,应该叫做《贤者喜宴》。”
“应该叫做《贤者喜宴》是什么意思?”许婉韵不解。
苏亦说,“因为这书还没有译本,存世的只有藏文版。”
瞬间,许婉韵瞪圆眼睛,“你小子可以啊,都可以阅读藏文史料了?”
苏亦连忙摇头,“哪有,没有的事,我对藏文完全一窍不通,我就是前段时间看翻看敦煌文书,加上仓央嘉措的诗歌,看了一些于道泉先生的着作。再加上前段时间去东语系蹭金克木先生的课。因为要学梵文,所以多少做一些了解,但都是零碎的,不成体系。”
一说到这里,苏亦就有些头疼,“咱们北大根本就没有藏文专业,想学都没有这个条件。”
当然,这话也只是说说而已。
他学的又不是民藏史,更没有专攻藏传佛教史,还不需要专门去学藏语的地步。
许婉韵笑,“其实你想学也是可以的,据我所知,金先生跟季先生都会藏语,也会梵语,还会德语,以你小子的语言天赋,完全可以跟他们学习。”
苏亦哭笑不得,“婉韵姐,别闹。”
他有个屁的语言天赋。
之所以比大家好,沾的是时代的光,而不是语言天赋。
因为有英语基础,所以学法语的时候,多少有些优势。
都是属于印欧语,现代英
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