第27章 道术法器

的快，是看目的和行程。也就是说看在那条路上，即便是大马路碰上交通堵塞还是自行车快。

若遇上风霜雨雪，飞机恐怕连起飞的机会都没有。所以，在我们的哲学思维上，他们之间没得可比性。

如是，就有了“术”这个概念。就是这么去运用和操作“器”这个玩意的技术，去达到自己的目的。

那，掌握这个技术就行了吗？

好像还不行。

你还得遵从“法”这个玩意。

这个东西可以解释成世间万物的规则。比如——交通规则。

你只能在遵从这个规则的前提下不去撞别人，或者是撞其他东西，或者不被别人撞，不被交警拦下罚款才行。

天地间一切的规则则称之为“法”，你的学会利用自己的聪明才智和经验去顺应和合理的运用这些法则。

好了这些都有了吧？这下能快了吧？

似乎也不行，你的了解什么叫做快！快，可不仅仅是单指你的速度，我能一个跟头十万八千里。都快了吧？

然，你如果忽略了“道”这个玩意，也会一事无成。

咦？“道”又是什么？

还是回到我们那个骑自行车的例子中吧。

“道”，就好比你要去的地方。也就是法方向的问题，所有的“法、术、器”都是让你尽快的到达你所要去的地方。这就是“道”的定义。

如果方向错了，你就是坐火箭也是到不了的，而且跑的越快离你想去的地方也就越远。也别跟我说地球是圆的，我还说宇宙没边呢。失之毫厘照样也是个没戏。

所以，这静之道长做掌门这事大家都不怎么赞成。

但这静之道长毕竟是目前茅山的首座弟子，而且，这茅山这么大一个摊子没人管也不是个事。于是乎，便选下了他做临时代掌门。

刘混康弟子中只留下四人。七师兄是一坤道。父母生了她便是一个整日啼哭，不思奶水。家人见养她不活，且舍与这刘混康。那刘混康算过此女命数，倒是一个甲申泉中水命——过树之猴也。

此种命格乃易数也。

但动凡心，便是杀人伤命，己身便受焚五内之苦还之。

于是乎，这唐昀道长且是不问世事，一心修行。如此，便是自觉自愿自发的与这掌门无缘。

那五师兄怡和先生却资质聪慧，饶是好学也，虽是行五，且是刘混康经、箓嫡传弟子。

咦？倒是这华阳先生偏私，怎的每

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