二种方法——制造苦难。
就像之前的狮驼岭,西方教通过在狮驼岭不断培养妖怪,然后将其投放到西牛贺州各地。
之后,西方教的菩萨、罗汉们便大显神威,在干扰凡间的过程中,若有若无地展示自己的能力,以此获得信仰和香火。
这类事情在他们自己地盘上做,道教通常会睁一只眼闭一只眼,毕竟道教偶尔也会采取类似手段,只是没有西方教这般频繁。
但要是西方教胆敢在他们的地盘怎么弄!那么一群道教大能就会把赶来的佛陀和妖怪剁成臊子!
然而,这种方法也只能偶尔为之。
总不能一个妖怪刚走,下一个妖怪紧接着就来,真把西牛贺州的凡人当成韭菜肆意收割。
况且,养妖怪难道不需要血食吗?
所以此类事情只能在某个山村、某个乡镇偶尔为之,弄个妖怪出来折腾一番。
要是每次都派个大妖统治一个国家,等菩萨来收服后,没过一两年又来个新妖怪。
虽说菩萨依旧有威望,但每隔一两年妖王就折腾一次当地百姓,百姓自然无法忍受,对菩萨也会心生怨言。
西方教深知“升米恩斗米仇”的道理,明白不能过度消耗百姓的信任。
那么,对于需要长期稳定获取利益的产业,又该如何是好呢?燃灯古佛的办法还是继续行骗。
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