空心实腹 气沉丹田

式，但一抬手一投足均为精妙招式，威力极大。

其动作或快或慢，或柔或刚，如行云流水，绵绵不断，又如钱塘之潮，滚滚而来，令对手无招架之功，无退避之处，处处无不受制。

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达到了炼神还虚境界的武术家，大多性格豁达，心胸开阔，待人谦和有礼，不同人作无谓之争。

耿继善先生回忆道，他早年练习拳术时，肝火太盛，往往与人无故不相合，视同道如仇敌，自己也常感烦恼，而且周身为拙力所拘，不知道自己究竟有多大力量。

后来从深州刘奇兰先生学形意，练明劲四五年，自己感到性格起了变化，对于过去的事常感愧悔。又练暗劲五六年后，每见同道之人无不相和，对于技艺高过自己的人，不仅不嫉妒，反而加以称赞，但自己还有一点吝啬之心，不肯以秘技示人。

而后又练了五六年化劲，方觉腹内空空洞洞，浑浑沦沦，无形无象，无我无他。这时方能泯灭门户之见，遇有同道者无不相爱，遇有不如自己者无不欲教。

偶与人较量，并无先存一个打人之心在内，而所用所发皆是道理，无入而不自得。这时方才明白了形意拳中和的道理，体会到练拳可以变化人的气质，使之入于道的境界。

练成了化劲的人才真正能称得上武学大师。他们大多儒雅清秀，似有仙风道骨。

他们目光清朗澄澈，神态慈祥和蔼，步履轻盈飘逸，两眉正中隐隐若有红光，拳经上叫做「一点灵光吊在眉」，又称「光聚天心」。不过，能达到这种境界毕竟太不容易了。

在练成暗劲的武术家中，能最终练成化劲的也不过一百个人中有那么一两个吧！

也就是说，在所有习武者之中，大概平均每十万人中不过有四五个人有希望成为真正的武学大师，恐怕实际比例比这个估计还要低得多。

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