沸鼎,在存与放、动与静之间,千万不能形成“气贯丹田”或“入力丹田”。
抱是出于自然,贯乃出于勉强,要切实注意,欲发人时,以我之气球对准他之球,照直而去,击发必准。
心抱而精神聚,又叫“神抱”或“神凝”。
必神凝而后气才能通,所以神抱是丹田抱的必要条件,二者要同时体现,相辅相成。
神凝时,精神高度集中,犹如一支部队下达了战斗总动员令一般,全体处于戒备状态,虽外似安逸而内中则气势腾挪,处于一触即发之间。
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这是每一武术家必需具备的功夫,非有此,在格斗中不足以取胜地。
胳膊抱圆,肩沉、肘坠、背松,则两臂相通,所谓神通在背也;
欲思作到三抱,在站桩时必须顶头、竖项、抱胯、提肛、沉肩坠肘、拔背涵胸、提膝,还要提起全付精神,战战兢兢,如履薄冰。
祁州张鉴塘先生管这叫“站功集力法”。练之日久,自能心凝神聚,气不外散,力达四梢。
胳膊微屈、腿膝微屈、掌向前塌而腕子微屈,总称三曲或三月。行意拳每个拳势,都取既舒展又曲蓄之势,而不许挺直僵硬。
故每一出势,要做到三屈。胳膊曲即是沉肩坠肘,肩向前送以出力的结果。
膝曲乃松腰、抱胯,膝下沉而又前纵之势,腿便弯成半月之形,下盘力富而稳健。
坐腕塌掌,伸缩自如,出力有吞吐之势,则手腕自成半月之形,力凑而绵绵不断。
总的说来,三月乃内家拳“力以曲蓄而有余”“曲中求直,蓄而后发”之势。
四肢发力是肌肉纤维收缩的结果。肌肉若预先拉长然后再收缩,就可发出更大的力量。
实验证明:当肘与膝微屈到135度,有关的肌腱正好预拉到生理上所谓的“适宜长度”,此时肌腱收缩之力最大,作“功”最多。
因此我们规定形意拳式的“曲”多在120度-150度之间。以“三月”之式与人接手时,浑身有圆而整的堋劲,关节富于弹性,伸缩自如,用劲不断。
以之为守,只须用腰腿的拧转即可很容易地化开对方之力,以之为攻,可应时而发,不须再蓄,又能最大限度地运用肌肉的收缩力,故其力迅且猛也。
背圆、胸圆、虎口圆,谓之三圆。这是内家拳用以接通任督二脉,以气催力发出内劲的真形。
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