第371章 行军

微停顿，继续分析道：

“辉人同样面临不公与压榨，以及青庭刻意的挑拨。”

“但辉人有辉J这个排他性极强的组织，再加上辉J自带的经济统合、律法自主和军事动员的属性，自成一体，远比苗人难缠。”

“这不是仅靠‘均田亩’、‘族裔平等’就能解决的问题。”

萧云骧颇为认同：“岳丈，可有良策？”

彭钰麟思索片刻，缓缓道：

“我对辉教了解不深，但万变不离其宗。所有宗J的本质，不外乎是隔离与控制。这点你比我更清楚。”

“抱团取暖是人的本能。当官府靠不住，又面临巨大的外部压力时，这种趋势就会更加明显。”

“甚至可以说，某些人，是希望看到矛盾爆发的，因为这样，他们才能更好地掌控信众。”

“我们首先要做的，就是要不论族裔，公平公正地，给予每个人提供同等的保护，让普通辉民没有生存压力，这是基本前提。”

“没有这个前提，一切都是空谈。”

“再从组织、律法、信仰、民生等多个层面，去解构辉J对民众的控制。”

“我们的目标是，让辉J回归信仰本身，不再牵扯世俗事务管理。”

“就像F教，经历了‘三武一宗’等事件之后，才逐渐演变为如今的出世之学。”

说罢，他起身走到书架前，取出一叠整理好的稿纸，递给萧云骧：

“这是我这些日子的一点思考。你带回去看看，或许能派上用场。”

萧云骧站了起来，接过稿纸。

事情已毕，彭钰麟摆摆手：“你自去忙吧，我还有会议要继续。”

萧云骧回到总督府书房，将彭钰麟的手稿展开，细细阅读。

彭钰麟在开篇即指出：必须坚定不移地，推行西王府的族裔平等政策。

其次，要促进族裔杂居，而非各自封闭生活，不同族裔间宛如异国，是极不利于团结和相互了解的。

因此在推行政策时，要实行混合分配。

比如推行均田时，务必按职业而非族裔来分配土地。

农耕区的汉民与辉民交错而居，共同耕作，共同修建水利设施；牧区亦然，打破封闭的族群聚居格局。

学校、工坊的招生招工，也应如此。

当地官吏中，也要适当吸纳辉人。

废除辉J寺院的教育功能。

所有教育权力归

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