第499章河北省石家庄市高邑县非遗—西驿头花杠与西良庄太平车

诗

1. 逃荒记忆的舞蹈转译

西良庄太平车起源于高邑县王同庄乡西良庄村，其历史可追溯至民国年间的逃荒记忆。表演道具以木条框架为车体，外覆彩绸，两侧绘制车轮图案，顶部饰以流苏与云纹。表演时，一人驾车、一人拉车、一人扶车，三人配合模拟上坡、下坡、陷车、跨河等动作，配合锣鼓点演绎出“一家人颠簸逃荒”的叙事。这种“以舞载道”的形式，既是对苦难历史的艺术化消解，也是对生命韧性的礼赞。

2. 动作语言的隐喻系统

太平车表演的动作设计充满生活智慧：

? 上坡动作：驾车者弯腰弓背，拉车者前倾发力，扶车者后仰支撑，三人通过身体倾斜度变化表现坡度陡峭；

? 陷车场景：驾车者猛然停顿，拉车者踉跄后退，扶车者急转车把，配合急促的鼓点，将“车陷泥泞”的困境展现得淋漓尽致；

? 喜庆场景：在迎亲表演中，太平车装饰红绸与喜字，新娘端坐车中，车把式以滑稽动作逗乐观众，将苦难叙事转化为生活喜剧。

这种“苦中作乐”的表演逻辑，使太平车成为乡土社会的精神解压阀。

3. 红色记忆的当代传承

解放初期，西良庄村民将太平车改造为宣传工具：

? 革命叙事：在车体绘制“打土豪分田地”标语，演员扮演农民与地主，通过表演揭露旧社会压迫；

? 创新节目：加入骑驴、拉碌碡等元素，使演出更具观赏性。1958年，太平车表演队赴石家庄地区汇演，获“优秀民间艺术奖”；

? 非遗活化：2023年，西良庄村成立“太平车传习所”，开发“亲子研学”项目，孩子们可亲手制作微型太平车模型，学习基础表演动作。

三、乡土艺术的共生与突围