第185章 二宗三际,唯罪唯识

的每一个城市都建立了全新的寺庙，文化洗脑，唯识唯心，唯此尤甚。话说这帮日本和尚，还真的是很善解人意的，很是体谅夏国北方的所有大众和中下层的民间疾苦，于是自发的经常性走上街头，不间断的洗脑教化民众。身体力行的净化着环境卫生和市容市貌，纠正着老百姓的过分的言行举止。有了这帮白衣白斗笠白鞋，从头到尾一身白的大和尚，你还别说，无论是失地农民还是地主乡绅，又或者原先的城镇居民，居然就这么硬性的，达成了连日本人和伪政府都不敢期望的治安和谐指标。因为这帮和尚口吐莲花的说教，真的可以让某些犯了错误的人羞愧的现场自杀，甚至捐出他们全部的身家，舌灿莲花不外如是，真言法咒，秩序非常。宣扬的人人有罪的推论很是深得人心，在这样的佛音洗脑下，就算坚定的革命战士，也会放下一切的心理包袱，主动的向他们坦诚自己的反日罪行，然后进入了治安公署，并带领着这些伪警察，也都挖出来了大量的潜伏的反日情报人员，整个北方的抗日组织承受了相当大的残酷损失。但是这些还不够，因为，还需要他们更加的坚定他们的有罪论，这些普通老百姓都需要为自己犯下的所有过错买单，要维护日本人的统治，并且还要时时刻刻盯紧占领了他们原有的土地和田产付邪恶孟山都公司。

因为群众的力量是无穷的，必须在整个北方都广泛的发动群众与孟山都公司对立，一方面，扩大了唯识宗的影响，一方面缓和了夏国和日本之间的国家民族对立情绪，一方面让这些人把所有的阴暗情绪全部转嫁到真真正正的洋鬼子头上去。

因为孟山都公司确确实实触及到了整个夏国北方所有农村人口的根本核心利益，但是他们强大，这些失地农民，这些失地的地主，这些失地的江湖会党分子，甚至是损失了抗日根据地的抗日武装，如果没有孟山都公司，根据地说正经的还确确实实可以正常的稳定的扎根在穷乡僻壤里好多年。就这么掰扯明白了之后，几乎整个北方的所有夏国民众，有谁不仇恨孟山都公司呢？更何况孟山都公司的生物基因学的那些基因农作物和转基因农作物，以及科学栽培法，灌溉法，量化生产法，说正经的还真的不是整个夏国和日本从事农业相关的人口所能够理解的。

就像畜牲不理解人，为什么要穿衣服一样？普通的没有受过现代化科技，医学基因学，药物学，病理学，植物学，土壤学，矿物学，机械学，养生学等等全系列的教育的，他们在农林渔牧的建设上一般来说就是朝五晚九的日出而作，日落而息，望天收和除杂草以及人工浇粪施肥。他

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