第684章 周宗庙乐舞辞之一三《禋顺》

周宗庙乐舞辞之一三

郊庙歌辞·善胜舞·禋顺

礼毕祀先，香散几筵。

罢舞干戚，收撤豆笾。

郊庙歌辞·善胜舞·禋顺

生僻字注音

无生僻字，需注意“禋（yīn）”为祭祀用语（本诗标题已注，正文无生僻字）。

注释

1. 礼毕祀先：祭祀祖先的礼仪完毕。“礼毕”指仪式结束，“祀先”即祭祀祖先。

2. 香散几筵：“香”指祭祀用的香火；“几筵”指祭祀时陈设祭品的筵席与几案。此句形容香火消散于祭席之上，象征神灵歆享完毕。

3. 罢舞干戚：“罢”意为停止；“干戚”指盾牌与大斧，古代武舞道具。此句指武舞（善胜舞）结束，舞者停止动作。

4. 收撤豆笾（biān）：“收撤”即收拾撤去；“豆”“笾”均为古代祭祀用的礼器（“豆”盛肉食，“笾”盛果脯）。此句描述祭祀结束后撤去礼器的过程。

译文

祭祀祖先的礼仪已完成，

香火的气息飘散在几案筵席间。

舞者停下持干戚的武舞，

祭器纷纷被撤去收拾妥当。

补充解析

1. 场景还原：此诗描绘宗庙祭祀仪式的尾声，从“礼毕”“香散”到“罢舞”“收撤”，依次呈现仪式结束时的各个环节，语言简洁直白，具有鲜明的纪实性。

2. 文化细节：

? “干戚”呼应《善胜舞》的武舞属性，体现对祖先武功的尊崇；

? “豆笾”作为礼器，其陈设与撤去均遵循严格礼制，反映古代祭祀“尚秩序、重仪轨”的特点。

3. 诗歌功能：郊庙歌辞多为配合仪式的实用文体，此诗通过记录仪式流程，强化“慎终追远”的伦理观念，兼具礼仪记录与道德教化双重作用。

在历史的漫漫长卷中，唐代这首《郊庙歌辞·善胜舞·禋顺》宛如一幅笔触细腻的工笔画，用简洁却富有表现力的文字，勾勒出祭祀仪式结束时那庄严肃穆又饱含深情的独特场景，为我们开启了一扇通往古人精神世界的大门，让我们得以一窥他们对祖先的无限敬仰以及对祭祀仪式的极度重视。

首联“礼毕祀先，香散几筵”，恰似一声悠长而深沉的叹息，在庄重的祭祀余韵中缓缓响起。当“礼毕祀先”，这场承载着后人对祖先无尽思念与尊崇的祭祀仪式，在一系列严谨而庄重的

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共3页