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如果不是他们运气特别好,那就是本地教区风气如此、对此有特殊偏好,才会在藏书这种投入巨大、对传教效果有限的方面费大量金钱精力。
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当然,处于资金限制,这里大部分都不是购买的,自己手写的占了大多数,因此形制看起来相当统一。
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不用多米尼克招呼,菲尔德就积极地扑进旧纸堆里翻找起来。
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对于千篇一律的圣典和礼拜书,两人粗粗浏览略过,将目标放在修士业余记叙的文字内容上。
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令人惊喜的是,这类内容还不少。天父都在帮助他们寻找报告的支撑材料,仅仅对书架第一层筛选下,他们就发现了几本可能符合要求的。
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除掉两本逻辑哲学、文学相关的,其余都多少与修士在本地的生活经历有点关系。
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有些甚至不能完全算作书籍,仅仅是个人手记,写了些传教和个人生活中的心得、备忘录。
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关于天象的记录有限,且大都与农业活动相关,专门记叙雷雨的不多。
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但细看下倒是找到了些其它颇有共鸣的内容,譬如注意到了本地特殊筐篾编织手法的不止他们两个。
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在不同笔迹的书册中,多少出现过一两句对此的记录,提及这些样式独特的造物,以及其广泛的存在。
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也不止菲尔德在提供帮助后收到了回礼,有时是顶编织帽子,有时是装满了野果的果篮。同样有人猜测过,被编织成螺旋状的图案在本地风俗中的具体起源。
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“也就是说不止普利亚尔领有这种.这类东西?”
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“确实,而且还挺统一的。”菲尔德习惯性地想舔一口指腹方便翻页,考虑到手中文献的年龄,硬生生克制住了条件反射,改用指甲小心挑起下一页。
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