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呼她的爱人为师母。那你们也叫我一声江老师，如果我未来的爱人呢？你们会称呼他为什么？”

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演员们左顾右盼，没人能回答上来。

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“师丈。”

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林清岁本是自言自语。

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江晚云听见了，就回眸看她，点头：“师丈原本是指德高望重的老僧人，后来也有被用于称呼女性老师的爱人的记载，不过这样的用法并不广泛，而且多在书面语。换一个现代化一点例子，老板的妻子被称为老板娘，如果老板为女性，又要怎么称呼她的爱人？”

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这回林清岁也答不上来了。

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人群里有人接话：“老板……爹？”

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引得众人发笑。

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江晚云也笑笑摇头，进而解释：“我们称林惠贤女士为‘先生’，正是因为找不到更合适的词，来表达‘先我而生者先我智’的含义。想来只要这个称呼一被提起时，世人能得知我们所想表达的意思，其实也就够了。争论‘先生’是不是该为对女性表达尊重所用，是没有意义的。如果有意义，那也应该引发更多的反思，而不是自己先分帮结派，互相攻击。在中国，许多女性称呼本来就是空缺的，这才是问题所在。”

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演员们纷纷点头。

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江晚云耐心解答了这个问题，再回到了正题：

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“话剧有夸张的成分，不过真实事件里，林惠贤也度过了一段悲惨的晚年。‘花辞镜’的出版以后，引来无数流言蜚语，利益派臆想先生和樊老暗下勾结，甚至编造谣言污蔑二位老者的贞洁。那时候村里刚刚开始自发投入建设，修建天梯供孩子求学也是其中之一。据当年的报道，是这些不堪入目的绯闻，给事业造成了巨大的打击，导致人心涣散，许多建设也就半途而废。”

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演员们唏嘘不已。

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江晚云继而道：“不过，我们不可忽视一些时代话语的干涉，和历史语境的隔膜。要说历史功绩都毁于儿女情长，那也太可笑了……”

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“按樊老回忆录里记载，当时的村民绝大部分不理解先生建立女子学校的意图，村民送来的，也都是些周岁未满，没有劳动力的婴儿，或残疾儿童。久而久之，学校成了托儿所，几个好不容易劝来支教的老师，也都失望离开。没有生源，师资匮乏，才是学校最初没能建起的根源问题。”

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“不是‘托儿所’，是‘弃婴楼’。”

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林清岁纠正。

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江晚云再次循声回眸。

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林清岁说道：“当年许多人

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