‘攒头帮’比较有名,前者比较下作,一般是有个神棍带头,看准了谁家家境殷实又没有什么主心骨,就派人装神弄鬼半夜过去踹门、扔死耗子之类的,等受害这家不堪其扰惶惶难安时,神棍再主动登门,说一套‘我看你们家有煞气’之类的,忽悠成了,就能骗出一大笔钱来。
属于‘外八门’中的‘巫门’。
中者则是职业哭丧队,哪家有白事了想请人过去壮壮场面,会找他们,有时候他们也会不请自来,反正和唱喜歌的一样,不过内容是反过来的;去了一通号,号完了主家怎么着得意思意思,不然扔下两句晦气话就够恶心人一年半载的。
后者是纯占站人头的,哪里地头蛇要火并了,在外找一群这类货色围上一圈,看着挺吓人但一旦打起来全部跑个干净,收费是按人头来,他们几乎从来不和别人真的动手,全靠这种买卖弄点钱。
不过呢,我刚才说了,‘八小门’只是大部分这样,也有个别例外的,比如‘八小门’之首的‘康家门’。
‘康家门’的康指的是康熙,只是这些人文化水平实在有限,不知道康熙姓的是爱新觉罗而不是康,反正据他们自己说,是康熙微服私访之际遭难,有个带头的乞丐挺身而出将人救下,有了救驾之功,被御赐一根硬鞭,名曰‘掩身鞭’,是一种长度在一米二左右的短打兵器。
有了这个东西后,‘康家门’的成员可以在街上行使打抱不平之权,把行凶一方打死了可以不问缘由概不负责,各地州府也无权管辖。
与以上那些也被皇权庇护过的乞丐不一样,他们这个是第一次和暴力机构直接挂钩的,所以扩张的非常快,看谁不顺眼就打谁,打了编个罪名没处说理去。
但后来作的实在太过分,到了嘉庆一朝给这权力收回了,并杀了一大批恶贯满盈的恶丐,自此‘康家门’又一蹶不振。
而这也是这一门没有跻身五大门成为第六大的原因:花期太短了,从兴起到衰落加起来拢共三朝百十来年,和前面都有上千年历史的那几个比分量实在不够。
再到民国时,天下大乱,中原地区饥荒横跨数省,流民数量激增,其中又有人打出了这个旗号,收拢没饭吃的逃难者壮大势力,巅峰时期是口外不可小觑的一个民间组织。
四九年后这帮人又不行了,但没彻底绝,熬到了六十年代的饥荒中又秘密发展了一批成员,不过并没有掀起什么风浪来,直至近二十年,职业乞讨和团伙乞讨抬头,他们算是抓住了时代风口,还是在口北,占领了一处地界
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