第444章 辽阳军、张贡士、爱奴1

辽阳军

沂水有个人，明朝末年的时候在辽阳参军。赶上辽阳城被攻陷，他被乱兵杀死了；脑袋虽然被砍断了，但还没完全断气。到了夜里，有个人拿着本子来，清点登记各个鬼魂。轮到这个人时，说他不应该死，让手下把他的头接回去送他回去。于是大家一起拿起他的头按在脖子上，一群人扶着他，只听见风声簌簌，走了好一会儿，把他放下就离开了。他看看周围的地方，原来是自己的家乡。

沂水的县令听说了这事，怀疑他是私自逃回来的。把他抓来审问，问出了事情经过，却很不相信；又检查他的脖子，没有一点被砍断的痕迹，就要对他用刑。这个人说：“我说的话可能没法让人相信，但请把我先关在监狱里。脑袋被砍断可能是假的，但辽阳城被攻陷不可能是假的。如果辽阳城没被攻陷，到时候再对我用刑也不迟。”县令同意了。过了几天，辽阳的消息传来，时间和情况跟这个人说的一模一样，于是就把他放了。

张贡士

安丘有个姓张的贡生，生病了躺在床上，仰头望着床头。突然看见自己心口位置钻出个小人，只有半尺高，戴着儒士的帽子，穿着儒士的衣服，像个戏子似的在表演。小人唱起了昆山腔的曲子，音调清亮透彻，念白的时候自报姓名籍贯，居然和张贡生自己一模一样；唱的内容，全是他这辈子经历过的事。四折戏唱完，小人吟了首诗就消失了。张贡生还记得大概情节，经常讲给别人听。

高西园见到杞园先生时，曾详细询问过这件事，杞园先生还能复述其中的唱词，可惜记不全了。高西园说：“以前读渔洋先生的《池北偶谈》，里面记载过心口出小人的事，说的是安丘张某的经历。我向来和安丘的张卯君交好，猜想应该是他的族人。有一天见面时问起，才知道就是张卯君本人的事。询问事情经过，他说病好后，把记得的昆山腔唱词一个字不差地手抄成册子，后来他嫂子觉得这些话不吉利，一把火烧了。但他酒后茶余还能记得尾声，常常念给客人听。现在把这些记下来，也算扩充奇闻。”

那尾声的唱词是：“诗云子曰都休讲，不过是都都平丈（传说有个乡村私塾先生教孩子读《论语》，错字连篇，最可笑的是把‘郁郁乎文哉’读成‘都都平丈我’）。全凭着佛留一百二十行（乡村私塾里有本启蒙书叫《庄农杂学》，开头是‘佛留一百二十行，惟有庄农打头强’，内容非常粗俗）。”品味词里的意思，像是自嘲生平失意，晚年给农家当私塾先生，主人家看不起他，所以作了这支曲子。想来，或许张卯君的前世

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