第494章 用无用篇（一）

的形势下，聪明人因智慧被疑，朴拙之人却因笨拙获信，这看似反常的现象背后，蕴含着深刻的“无用之用”的哲理。周勃的质朴在特定环境下转化为一种优势，成为他被信任的关键因素，体现出“无用”在某些情境下能够发挥独特作用，其价值并不亚于甚至超过表面上的“有用”。

此外，《用无用篇》还从更宏观的角度探讨了社会现象与形势对“有用”“无用”认知的影响 。《文子》说：“人们富余时才会退让，而不足时便会争斗。谦让就产生了礼义，争斗就会发生暴乱。财富多了欲望就减少，欲求满足了争斗就会停止下来 。”《淮南子》也提到：“在水里游泳的人不能拯救溺水的人，因为他自己的手脚还忙不过来；在火灾中被烧伤的人不能救火，因为他自己的烧伤还疼得厉害。所以太平盛世，道德卑下的小人也会奉公守法，财利不能诱惑他。但在世道混乱的时候，品格高尚的君子也会干坏事，刑罚也不能禁止他 。”这些论述表明，人们对行为、品质等“有用”“无用”的判断，会随着社会环境、财富状况、世道治乱等形势的变化而改变。在太平富裕之时，谦让、守法等品质被视为有用；而在混乱贫困之际，这些品质的价值可能被忽视，人们为了生存可能更看重实际利益，这就提醒人们要充分认识到“有用”“无用”并非绝对，而是受到多种外部因素的制约与左右 。

《用无用篇》不仅是对“有用”“无用”关系的理论探讨，更是对人们思维方式和价值判断的深刻启示。它告诫人们切勿目光短浅、片面狭隘地看待事物，应打破常规思维定式，学会挖掘那些隐藏在表象之下的“无用”事物的价值 。在现实生活和工作中，这种思想同样具有重要的指导意义。例如在团队合作中，每个成员的技能和特点各不相同，有的成员具备突出的专业能力，是解决关键问题的核心力量，看似“有用”；而有的成员可能擅长协调沟通、营造良好氛围，其作用不易直接察觉，看似“无用”。但实际上，后者对于团队的凝聚力和协作效率至关重要，少了他们，团队可能会因内部矛盾和沟通不畅而无法高效运转。又比如在学习知识时，有些知识可能短期内看不到实际用途，如哲学、历史文化等，不像专业技能知识那样能迅速带来职业上的回报，看似“无用”。然而，这些知识能够拓宽思维视野、提升人文素养，为个人的长远发展奠定坚实基础，从更长远的角度看，具有不可替代的“大用” 。

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