以前也就是历史书上看到过,但是对所谓的“百家”,如果不过看过一些影视剧,他是根本不知道除了儒家、法家外,还有墨家的。
\n
至于百家的其他“家”,魏广德在后世根本就说不清楚还有其他哪些。
\n
就算到了现在,因为千年来独尊儒学的原因,其他的学说书籍市面上也是不多。
\n
诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、法家和道家,至于墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等等,早就不为人知,甚至许多已经湮灭在历史洪流中。
\n
而此时,因为入职刑部,所以对这些有所涉猎的魏时亮就在众人面前侃侃而谈。
\n
“先秦以法家治国,设置苛刻法条,但秦二世而亡。
\n
汉初采用的是黄老之学,主张无为而治,这在恢复经济方面有效。
\n
但到了汉武帝时期,中央集权需要加强,黄老思想可能不再适用。
\n
这时候需要一种新的思想来巩固统治,然后是董仲舒出现。
\n
他是儒家学者,可能希望提升儒家的地位。
\n
同时,他的思想融合了阴阳五行等学说,形成了一套适合中央集权的理论体系,比如“天人感应”和“君权神授”,这对皇帝加强权威很有帮助。”
\n
如果放在正德朝以前,魏时亮绝对也是说不出这样的话来,这在儒家学派人眼中,魏时亮的话可谓大逆不道。
\n
毕竟,千年积累,早就给儒家人一种感觉,那就是儒家才是正统。
\n
理学和心学,虽然都传自儒学,属于儒学的分支,但是因为心学的出现,也让读书人心里多少对于儒学的正统有了怀疑。
\n
 
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共9页