\n
那心学做靶子,张居正其实不过还是为了拉一批打一批的政治斗争手段而已,打压利用书院广播思想的心学,博得理学门人的支持。
\n
毕竟理学根深蒂固,根本不需要通过书院大肆传播。
\n
这时代士子,理学占过半,剩下的才是心学,之所以看似心学势大,隐隐有超越理学的气势,还是因为心学习惯聚会讲学,闹出的动静比较大,给了那些政治钻营之人一个新的思路。
\n
魏广德此时却陷入沉默,他隐约猜出张居正的目的,书院是非禁不可。
\n
是的,张居正很反感聚会讲学的模式,认为是蛊惑人心的好办法。
\n
朝廷禁止讲学,但若是不对民间书院也进行严格限制,那这些人摇身一变成为书院的教授,又该如何?
\n
他们就可以在书院课堂上大讲特讲,灌输自己的思想给学子,依旧达不到张居正想要的效果。
\n
士子进学,完全可以去官府在各地开办的官学学习,为什么一定要去书院。
\n
“叔大兄,书院在民间影响甚大,你可要三思啊。”
\n
魏广德不去回应张居正的话,而是真诚的提醒道。
\n
书院是中国古代教育机构,最早出现在唐玄宗时期,东都洛阳紫微城的丽正书院。
\n
书院之名虽然出现于唐,但唐代的书院类似于后世的馆阁,并非教育机构。
\n
作为民间讲学基地的书院出现于五代,北宋时期,以理学家为代表的知识阶层为了重振儒家文化,有意识地兴办书院。
\n
而大明的书院有官办和私立之分,官办书院由地方官礼聘山长,私办书院自聘山长,须呈报官署备案,生员名额无定。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第6页 / 共8页