真的很想让冯雪加入他的团队,但此时冯雪对于那什么铸鼎奖完全没有想法,毕竟他甚至都没搞清楚这个世界究竟是个什么体系。
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果断的拒绝了孟真的邀请后,冯雪又在大街上逛了一会儿,直至小铃铛打探到某个消息,他才终于开口,和桃青告别。
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“无妨,我的房间你也知道,有事直接来找我就是!”对于冯雪的告别,桃青并没有什么纠结,十分豪爽的拍了拍胸口,就这么分道扬镳。
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……
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告别了桃青,冯雪这才沿着小铃铛指出的方向前进。
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相比于泰拉那种混乱的后启示录世界,这个世界的秩序反而让冯雪有种不好下手的感觉,特别是他一个“残疾人”,带着两个美女在大街上逛了这么久,连个提款机都没碰到,这让他想找茬都没办法。
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再考虑到传说中的“秦律严苛”,冯雪果断放弃了违法乱纪的念头。
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好在小铃铛这个引导之神确实给力,在冯雪提供了大量元气后,她也终于找到了一个突破口。
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不是冯雪冒充的阴阳家,而是当世隐学中的隐学——
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小说家。
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听起来有点怪,但小说家确实是诸子百家之一,虽然以小说为名,但诸子百家本质上是“行政哲学”的具现,墨家兼爱非攻,儒家仁义中庸,道家清静无为,医家济世救民,那么小说家又是以什么手段和理念治理国家呢?
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写小说吗?并不是。
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因为“小说家”的“小说”,其实是“小民之言”的意思,可以理解为这一派的人,认为君王治理天下,要听取民间的意见,而所谓的小说,其实可以理解成用“给君王讲民间收集来的故事”的形式,来表达自身的理念,也就是所谓的“寓言”。
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