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徐青三人围坐在桃树下,几案上有香炉散发出袅袅青烟。
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今日胡宝松讲了当今修行中人的修行境界。
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徐青此前只知武道有六境,却不曾知晓武道之外,修道之人亦有六境。
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不过修行者的六境,并不与武道对标。
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两者一个在世俗流行,另一个则隐匿世外,非常人能够知晓,说是风马牛不相及也不为过,自然谈不到对比。
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“修行法各式各样,具体也没个章程,不过千年之前有大宗立世,创下六境法,分别是辟邪、通识、刑魂、斩衰、塑命和元神。
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只因这六境法传播最广,所以便成了修行中人论道比法时,最常用的说辞。”
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胡宝松侃侃而谈。
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辟邪顾名思义,当初的柳有道能控制行尸,敢于在夜间行走荒坟野林时,便等同拥有了辟邪之能。
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而温养识觉便是第二境,通识境的映照。
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人有九通识,含眼、耳、口、鼻、舌、身、意、末、藏。
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每通一识,便能获得诸多玄妙能力。
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其中眼为广目识,开之能视见阴邪;
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耳为通耳识,能闻鬼话神音。
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口为妙口识,开启后可修习禁言法、敕令法,亦或日赋万言,说妙谈玄间不觉饥渴;修至高深处,亦能禁音藏气,蕴敛内息,口绽雷音,慑心拿魄,具有无上威严。
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鼻为多闻识,能辨气数浓薄差失,纤毫必记。
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