无中生有（其十一）

目的作来源要求时，事物本身当前拥有的客观事实成前提要求，那形成的就是事物变化，得到拥有具体存在的特性，属于主客观统一的量子态。分析时如果不能意识到客观的局限性与主观的多向性的话，所谓的分析不过是基于第三者的思想性做出的抽象理解，这也是抽象事物可以诞生的本质，也是一种三生万物的抽象体现。”

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“念，共念，量，量子。这四个定义也是你对所有事物得出念的抽象概念，进而得到念的具体定义，通过得到具体与抽象统一的并属于念的事物，找到确定属于念的存在。而那个事物就是零点？”

“嗯，零点或许就是那希格斯场里变化而形成的量子，就如那百亿宇宙在念变性得到了量这种类事物发展中造就出与外物隔离的类似量子能抵抗外界变化而保持自身稳定的一种性质，后续思想者才根据这事物给出统一的概念并衍生出多向定义，但在思想者能意识到定义前，量与量子一样都在有意识的抵抗被同化，而这种变化就是熵减的本质。只是大多数时候的熵减抵抗不了其压力，只能化作极小类球体，缩回到自身的虚数区，而最终是自身虚单元的几倍的虚数，也许要看其在熵减时完成了几阶段的虚增，而这的理论来自那些星球和电子等的最终状态，是宇宙能通过对其熵减出现的虚体挤压的结果，而原理是能量的流动由高入低。那虚体出现时有能变成无能的‘思’，使其处于低能，由此而自然被挤压成形。越小越趋近圆体，越大则趋向扁平。最终虽然会回归熵增，一方面是一种多项客观变化形成的一种客观趋势，另一方面是已经存在的并不会消失，能量或许不能运用思想，但应该承载有思想的痕迹，这也是我们认为思想有其必然性才会出现，只是难度极大，嗯，咦，那么说熵增也不是单纯地回归原始，而是成就一种新的客观大趋势直到再统一，然后又随新量而起舞。嗯，那种宏观到时再一言以蔽之，我们看看细微之处。随着虚球体的不断增加，而这时又有了两种可能：虚球体内思外能或者内能外思，而‘能’处于同类相吸的第一性，内思外能的状态的能与能同类相融，所以这种虚球体失去了边界，而‘思’处于同类相斥的第二性，所以内思外能的存在呈类球状并互相有其隔离，更多表现粒子性。而那内能外思的状态由于第二性，或许有的化作了扁平状，更多表现成以思为界的弦状，而这也是针量与线量可以出现的理论猜想。而随着异类相吸的第三性的出现，不论内能外思还是内思外能的存在由此有了互相之间的联系，自身也依

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