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结果印度教徒也同样认为,亚达夫对牧民献媚忽视了自己的权益。
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两面不讨好的社会党,没有能力调解印度教徒和牧民之间的矛盾,他们现在的情况不太乐观。
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大众社会党,也就是玛雅瓦蒂所在的政党,既贱民政党。
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他们早期的目标是团结其他落后种姓(obc),联合达利特人,共同反对他们的上层种姓对手,并将通过选举获得的政治资源和社会福利分配给其支持者。
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这个策略早期是成功的,只不过彼此的联盟关系却并不可靠。
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提到北方邦,很多人想象的画面就是:婆罗门或刹帝利老爷,骑在达利特人头上作威作福的场景。
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事实并非如此,婆罗门在日常生活中根本接触不到达利特!
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他们要么是高高在上的公务员、议员,要么就是上层地主。
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就比如苏尔家,租他们地的,都是首陀罗和吠舍,没有达利特。
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达利特有专门的村子,罗恩小时候从来没去过那里,家族长辈不允许。
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达利特在日常生活中更容易接触到的是其他落后种姓,双方也更容易为同一资源发生争夺。
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所以才有了现在,大众社会党(低种姓)和印人党(高种姓)联合的荒谬局面。
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达利特和婆罗门联合?
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对,北方邦的政治就是这么魔幻!
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所以大众社会党也有自己的困境,他们不能拉拢所有的落后种姓,和婆罗门联合也会被其他种姓诟病。
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这就导致大众社会党的理念不在于
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