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太宗因兵部郎中戴胄清廉公正,升任他为大理少卿,负责刑狱案件。太宗对弄虚作假的事情极为反感,一次下令让那些靠谎报履历得以升迁的官员坦白自首,敢有不交代的处死。结果没多久,有司就查出数名谎报未自首官员,太宗让大理寺把他们一并问斩。
戴胄上奏劝谏:“依据法律,这些人应判流刑。”太宗恼怒的说:“卿难道要因律条而让朕失信吗?”
戴胄答:“您的诏令只是出于一时喜怒,而律法则是国家对天下民众的承诺。您就是再憎恶他们,也应依法处治,这才是忍小岔而存大信的做法。”
太宗嘉许他说:“卿能如此执法,朕还有什么可忧虑的。”
戴胄曾多次冒犯太宗,秉公执法,太宗全都听从了他的意见,天下冤狱渐少。
时下,人们常用“黑头不如红头,红头不如笔头,笔头不如口头”这句话来讽刺社会上一些权大于法的现象。有法不行,法就是一纸空文。君王带头蔑视法律,各级官员就会上行下效。到了最后,所谓法便沦落成替权贵服务、可有可无的工具,公平正义和社会秩序将荡然无存,国家也就失去了存在的意义。
【10】清廉不是装出来的
有人举报魏徵袒护亲属,太宗派御史大夫温彦博调查,结果一无所获。温彦博向太宗报告:“魏徵做事不注意规避嫌疑,虽内心无私,却也有所不妥。”
太宗让温彦博找魏徵谈话,告诫他“今后要远避嫌疑。”
一天,魏徵觐见,对太宗说:“臣听说君臣一体,应当以赤诚相待。如果我们上上下下为了避免引起误会,就远离嫌疑不去做事,人人摆出一副清高廉洁的样子,那我们国家兴亡与否可就难说了。您的教诲,臣不敢接受。”
太宗赶忙制止他:“我已后悔说这句话了。”
魏徵话风一转,诚恳的说:“臣有幸事奉陛下,愿您让臣做良臣,切勿使臣成忠臣。”
太宗诧异的问:“这有区别吗?”
魏徵答:“后稷、子契和皋陶,他们与君王齐心协力、共享荣华,是良臣;龙逄、比干与君王当面争论、身死国灭,是忠臣。”
太宗大悦,赏赐魏徵绢五百匹。
【11】兼听则明、偏信则暗
岭南酋长冯盎、谈殿等人相互攻击,很久没有入朝参见,邻近各州多次举报冯盎造反。由于距离遥远,无法查证真伪,太宗诏令大将蔺謩发动江、岭等地数十州兵
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