第二千二百六十四章

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希芙一时间发现，宇宙比她想象的要广大的多的多！

以前的希芙，目光始终集中在阿斯加德，觉得阿斯加德就是全世界，这会儿她知道了，原来宇宙中有如此多的风景。

一时间两人居然聊了起来。

顺带的，希芙也询问起了格尔为什么会被称之为屠神者。

格尔倒也没有隐瞒，同时他也不觉得这有什么好隐瞒的。

然后希芙就炸了。

“怎么可以这样！！！他们到底把凡人当做什么？他们居然还有脸称呼自己为神？他们比恶魔还要恶魔！！”

希芙的三观一直很正，对于万神殿这种畜生行为完全没办法接受。

这是人做的事？

格尔对此感到很欣慰，至少眼前这位出生神族的女孩，并不可恶。

“所以你打算进入永恒祭坛做什么？许下愿望消灭所有神灵？”

希芙说到这里有点忐忑了。

格尔很惨，说实话，希芙都动了恻隐之心了。

他选择复仇，合理合法！

至少在阿斯加德的观念之中，复仇是合法的！

实际上，复仇和违法扯在一起都是到了近现代才发生的事情，在更久远的时代，复仇一直都被认为具有正当性！

当你沉浸于某些文学作品或影视作品时，是否曾对某些坏人深恶痛绝，对主角的遭遇充满同情与共鸣？当好人历经艰难，最终战胜邪恶或突破重重阻碍时，你是否感到一种莫名的“爽”感？这背后的原因，往往与作品中的复仇因素密不可分。复仇，这一行为在某种程度上，象征着原始正义的伸张，体现了人们对朴素正义的追求。正是这种深植于人心的正义感，使得复仇故事能够触动人的心灵，带来精神上的满足与慰藉。因此，复仇文学作品广受读者喜爱，许多经典作品都包含复仇元素，它们不仅反映了人类正义斗争的原始实践，更触及了我们内心最柔软、最隐秘的情感。

在很多故事中，复仇象征着原始正义的伸张。当故事中的坏人受到惩罚，而主角克服困难最终战胜邪恶时，人们会感受到一种满足感。这种满足感来源于对正义的追求，是人类内心深处的一种渴望。

马里兰大学的心理学家米切尔·盖尔范德将复仇定义为“人们在意识到自己的幸福受到伤害后的主动报复”。思想史上关于复仇的话题并不多见，但其实，复仇普遍存在

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