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于是李承乾被姬云问了问题后,被挑拨去问了陆德明与孔颖达解惑
子见南子,子路不说,夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
这话是《论语.雍也》中一段话的开头
子见南子,孔子为何要拜访南子?子路为何不高兴?
不过李承乾压根没学这段,因为夫子们不讲这段
陆德明与孔颖达抓瞎了,问李承乾怎么想起来这段话
李承乾老实孩子,很光棍,直接说是姬云考教他,自己不懂,姬云又不说,只好来问夫子
子见南子这段故事是《论语》中最难理解的一部分,具体该怎么去翻译“子见南子”,理解其中的孔子形象,千百年来已经成为一大疑案。
陆德明与孔颖达也对这个故事避之不谈,如今得知是姬云提出来的,知道事有蹊跷,就问李承乾姬云还说了什么
李承乾与姬云见面,说的那些话不重要了,陆德明与孔颖达听到劳逸结合四字的时候,知道姬云的目的是要人
天不生仲尼,万古长如夜。在礼崩乐坏的时期,儒家创始人孔子犹如一盏“明灯”,为世人指引了道德方向。
作为道德圣人的孔夫子,其学说被后世王朝奉为治国标准,他给了庞大的文官集团,一个完整清晰的施政逻辑。然而道德完人孔子,在很多人看来也有一大“人生污点”,那就是《论语》中所记载的“子见南子”一章。
陆德明与孔颖达果断向姬云出售了太子
姬云成功了,太子扭扭捏捏跟着姬云走
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