第23章 安知真的真

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“虽然受环境和仪器条件所限，只能得出初步结论，但我可以确认的是，他在脏腑检测结果与普通人近似。换句话说，咒禁的施行，不是通过某种具体的器官实现的。”

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不止是对杀害于文涛和进行人体实验的事情不隐瞒，知真姐对实验结论同样没有对他隐瞒的意思。

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见她滔滔不绝，岑冬生忍不住心生感慨。

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她提到的某些结论，在未来的禁师社会可以说是人尽皆知的“常识”——

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但所谓的常识，人们对世界的那些习以为常的认知，本就是像安知真这样追求真理的研究者一点点搭建起来的。

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安知真身上一直有这种色彩，她不是单纯的统治者和政治家，而兼具是研究者的身份，既是统治局局长，又是技术部门的最高顾问。

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在理论家们对未来人类社会形态的种种构想中，其中有一种专家统治（technocracy），又称“技术官僚主义”——科学家们既是真理的探索者，又是人类社会的统治者，这种想法在某种意义上是古希腊哲学家心目中的“哲人王”的延续，天南地区的政治体制运作方式就与之近似……

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……扯远了。

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岑冬生重新把自己的思维拉回来，根据知真姐所坦述的内容，某些一直困惑他的问题，终于迎刃而解。

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“——然后，被你杀死的于文涛就变成了鬼怪。原来是因为过度使用咒禁……它之所以呈现出焦尸的样貌，就是因为他本人是被自己的咒禁烧死的。”

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所谓的“过度开发”，对咒禁师来说是禁忌之一，它会导致一个人的身心出现不可逆转的改变，最终死亡或非人化。

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“对。”

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“这么说来，小康楼之所以‘鬼屋化’

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