roll”,直译为摇来摇去滚来滚去,华人称之为“节奏蓝调”、“乡村歌手唱的”,余光钟见状,就在自己的散文集《听听那冷雨》中写到这个事情,并命名为“摇滚”。
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随后这个命名被其他看他书的宝岛音乐人注意到了,最终传遍大江南北,在内地的燕大开演唱会的崔建也将之称为摇滚,又影响到其他歌手,尽管他们都不知道这词从哪里来的。
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然而,真正的中国“摇滚”之父余光钟祈福后又说:“我没有什么看法可以发表,我确实不了解它。”
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李傲见状,只好讲起了一些段子:他从一个美国人的回忆录当中看到,有某些人曾打算用原子弹炸自己的国土,他认为这简直无耻之极。
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“谁这么无耻?”林清轩忍不住问道。
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“不知道!”李傲大笑道。
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余切当然心知肚明,但现在的情况不适合他点出来。李傲在这一场化身为李卫兵,大力称赞起大陆当初当裤子搞原子弹的事情来,“这件事情很有魄力!”
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“我们中国人,要往长远的地方看!我们现在看到苏联一个核电站爆炸,竟然就闹得全世界鸡犬不宁,如果是一个大核弹呢,如果是几千个大核弹呢。”
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“苏联出了这件事情后,其他国家明知道发生了,却没办法惩罚它。可见我们要鸡犬安宁,首先要有使全世界鸡犬不宁的能力,我的发言到此完毕。”
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余切哈哈大笑,当场和李傲拍掌。
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之后的讨论,逐渐沦为余切的个人秀。因为他们都是打擦边球,他们都不懂核子文学。
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核子文学是什么?
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余切最早在日本访问时,已经有定义,现在他重新拿出来讲了一遍,这一次还拓展了概念,讲了核子文学的美学在哪里。
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