化的绝对中心。
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在繁华而富裕的君士坦丁堡,酒馆里,集市上,教堂外,到处都是满怀希望的梦想者,资本家,发明家,航海家,文学家,他们以此为目标,并发自内心地认为,在这片开明与富饶之土,一切梦想均有实现的可能,也有实现的机会。
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现在,由于国际形势的变化,皇帝开始将对人才的搜寻,吸引,培养和保护定为基本国策,鼓励思考,资助梦想,用大量的世俗利益来吸引各国人才,将他们安置在爱琴海沿岸的大城市中,为帝国的思想革新和产业革命添砖加瓦。
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在大航海运动和东罗马复兴的影响下,意大利的衰败已是定局,经济下行,民生枯寂,似乎离当年思想中心的地位越来越远。
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然而,以撒十分清楚,无论是识字率,文化程度,技术水平还是个人财富,意大利都位居西方世界的榜首,过去几百年的积累尚未完全败尽,已经孕育出了为数众多的艺术巨匠和科技明星,作为文艺复兴的起源地,败亡又岂是一朝一夕。
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以撒的人才引进计划也主要针对意大利半岛,目标是文艺复兴的众多人才,从文学到艺术,从技术到科学,无所不包。
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后人常说,东罗马帝国的灭亡导致大量东罗马人才进入意大利,文艺复兴因此开展,这种观点是非常片面而有失公允的,意大利的文艺复兴早在君士坦丁堡沦陷的很久以前便出现了苗头,文艺复兴的本质也从来不是对古希腊古罗马文学艺术的追寻,而是资产阶级引导下的新文化运动。
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无论如何,这个时代的资产阶级是非常先进的,属于推动社会进步的先锋旗手,他们让普罗大众的目光从虚无缥缈的“神”转向活生生的“人”,这才致使了这场伟大的思想革命,艺术,文学,科学……这些都只是思想革命的附带品。
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以撒将这个计划命名为灯塔计划,旨在把东罗马帝国打造成吸引各国人才的“文明灯塔”,只要你足够有才,来到君士坦丁堡后,要什么就有什么。
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