的核心区,并非边疆区,不需要“二等子民”,要么当公民,要么当奴隶,两者似乎遥不可及,又似乎近在咫尺,仅仅隔着一座教堂。
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圣纪节的前夜是沉寂而黑暗的,整个安纳托利亚的穆斯林聚居区都在为明天的庆典准备着,哪怕国难当头,这种极其重要的宗教节日还是不能不过的,各大城市都为此做足了准备,试图借此机会激发宗教情绪,压制民众不满,号召他们团结起来,对抗东罗马帝国的大军。
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城市是伊斯兰世界中很重要的宗教场所,乡村民众聚集起来,试图得到安拉的庇护,不少从安纳托利亚高原上逃难而来的突厥百姓也聚在城下,只求一口吃的和一处暂时的栖身之所。
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在圣纪节中,施行慈善和救济穷人是必不可少的一环。
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不过,对于一些野心家来说,今夜注定无眠。
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还是同样的夜,还是同样的海,还是同样的船,奥图姆再一次收到了密信,带着几位亲信绕开奥斯曼的巡骑,拖出藏在岩洞中的小船,划到海上。
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奥图姆是安纳托利亚西南部的一位义军首领,虽说是义军,但其实就是一伙土匪强盗,团伙成员要么是逃兵,要么是勇壮难民,都是一些对自身处境极度不满的“失意者”。
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和其他农民叛军不同,出身落魄贵族的奥图姆曾担任过奥斯曼的小队长,也读过书,具有一些管理才能和军事素养,依靠跟他一起躲进深山的逃兵拉起了一支战力较强的部队,又和东罗马帝国的情报人员搭上了线,获得了不少物资和金钱,逐渐发展壮大。
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几个月前,奥图姆以同样的方式来到海面,上了东罗马帝国的船,得到了一笔资金和一个任务,对方要求他杀死纳济里粮仓的督粮官,最好还能将纳济里城付之一炬。
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回到老巢后,奥图姆开始利用东罗马帝国的援助积攒实力,通过贿赂其他粮库总管得到一批即将被处理掉的“霉粮”,又通过这些粮食吸引东部难民,再将他们纳入以逃兵为骨干的军队系统中,
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