1444,拜占庭再起
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第304章 十字架进军

来说,唯一的希望就是同为穆斯林兄弟的白羊王乌宗哈桑,一直盼着他早日出兵,希望他带着成千上万的铁骑将希腊魔鬼赶下大海,而不是继续劫掠安纳托利亚的突厥子民。

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劫掠是游牧部落的本性,分配战利品也是游牧联盟的底层规则,与东罗马帝国不一样,乌宗哈桑的大部分士兵都是不用钱的,作为回报,劫掠合理合法,他不可能为了奥斯曼人可能的感激而约束自己的部族。

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相比于他们,东罗马帝国在占领区的统治就显得相对文明,至少不会赶尽杀绝,为他们预留了不少选择。

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占领区的原穆斯林在改信正教后,皇帝会立刻为他们授予公民身份,并将原先属于贵族和乌理玛的生产资料分给他们,包括农田,林地,鱼塘,河流,牲畜,种子和工具,无论是政府部门,军队系统还是宗教机构,全都会向他们敞开大门。

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如果不愿改信,他们也不会遭到屠杀,三角贸易需要大量奴隶,他们就是最好的奴隶来源。

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当他们远离故土,远离穆斯林世界,宗教情绪会一代比一代淡薄,最终也全部转化为上帝的羔羊。

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奴隶的孩子信什么教,说什么语言,可不是他们自己所能决定的。

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以撒知道,占领区的穆斯林百姓已经被吓破了胆,就算将他们留在当地,短时间内也不会生出什么祸端。

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但是,依靠所谓“悲观主义”和“绝望情绪”维系的稳定终究是不长久的,时间一长,一样会有起义和叛乱。

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当剥削和压榨再一次让他们忍无可忍,当曾经的恐惧渐渐消退,就算对方可能是魔鬼,一无所有的穆斯林百姓也照样会举起农叉。

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只有将不稳定因素全部清除,先从宗教着手,再通过几十年乃至几百年的努力完成文化同化,才能够避免步奥斯曼帝国的后尘。

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安纳托利亚是东罗马帝国

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