门的一种深层次应用。
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若是自己的神识当真在此处归于寂灭,只怕再醒过来时,便会是另一个人。
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不过,就在四密尊者全神贯注,要令他这位“转轮圣王”明悟前尘,诚心皈依之时,徐行也在观察这座佛国坛城的结构。
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坦白来说,他们四人联手之下,施展出来的坛城场域,比之里赤媚的凝阴场域,结构实在是要严密太多,且气度宏大。
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可以说每一处皆是严丝合缝,所谓禁绝外法、万魔莫侵,也非全是虚话。
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以徐行方才的观察,里赤媚虽然将自己与场域凝为整体,但是对待精神意志,这种更高层次的力量,也只能做到“偏转”,而非是“压制”,更难以“湮灭”。
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置身于这处界域中,徐行忽然能够理解,此界武道体系的部分本质。
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徐行先前跟随厉若海时,就曾发现少女体内流转这种被称为“真气”的力量,虽然存在形式类似于北宋世界的“内力”,本质却颇为不同。
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真气乃是凝练天地罡煞之气而生的产物,远比因精神意志而生的内力要来得更为刚强,天地罡煞之气,也远比灵力来得暴烈。
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所以,此界武者并不会试图去寻求与灵力共鸣。
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他们首先要做的,是如何在修行真气的过程中,抵御暴烈元气的冲击。
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所以,此界武道的入门,被称为“养境”,意即为养炼体魄、打熬筋骨,只有肉身足够强悍后,武者才会试图引动天地元气,将之炼成真气。
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而由“养境”入“炼境”后,武者在熔炼罡煞之气为真气的过程中,又会逐渐改易自身体魄,令筋骨血肉和罡煞真气齐头并进、相辅相成。
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这也是为何,虽然两界武者的
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