第327章 平等的次第

》中也有一个学习的顺序，这就是敬业三福。

净业三福：第一福，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二福，受持三皈，具足众戒，不犯威仪。第三福，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。

秦文轩现在是先修五戒，之后，三皈依，有了这个基础之后，才修习敬业三福里面的第一福。

在阿弥陀佛舍利子讲解《往生论》标题的时候，曾说过，论的右边“仑”字。

仑的本意是条理、伦次的意思。

伦次是一种在社会或人际交往中体现的等级制度。

在这个制度中，人们按照其社会地位、职位、权力等因素被分为不同的级别。

儒家所认为的伦次，是以尊卑、长幼、父子、兄弟等关系为基础建立的，是人们在家庭和社会中相互依存的一种等级序列。

仑加上人，成为人伦，成为了伦理，就是尊卑、长幼。

仑加上车，成为了轮，轮流，轮番，轮廓。

仑加上言，成为论，论功行赏，这其中就包含评定和衡量。

仑加上手，成为了抡选，抡选有挑选、选拔的意思，要对人进行挑选，就需要被选拔人说出自身条件，选拔人一番比较之后，择优选取。

仑就是循序，也是次第。

修行也有次第，首先要学会做人，学会做人是修行的基础。

学做人，最最基础的是要从孝顺父母、尊重师长开始。

敬业三福：第一福，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。

孝养父母，奉事师长，就是孝敬父母，尊重老师或师父。

孝是儒释道修行的根本，一个连父母都不孝顺的人，对别人好，那一定是有企图。

“孝”也有次第的，一开始上来就提平等，这根本不现实。

自己如果对待你父母的态度，和对待领居的态度一模一样，自己的父母立马不高兴，立马找你理论，我是你妈还是他是你妈？这样无形之中增加很多烦恼和麻烦。

更为关键的是，每一个人时间和精力有限，你能够照顾到那么多人吗？

关键是，自己的钱包，他也支持不了你这么做。

所以，对待自己的父母，一定要比对别人好，而且是加倍的好，这样才对。

光这个孝敬父母，就包含很多层次在里面。

儒家关于孝有三个层次，孝的第一个层次，就是要做到叫父母放心，以解父母之忧

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