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最后一项天赋神通,即「长生」天赋,则融于神通「万物生」。
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因修行时日尚短、心力有限,无相仙门出身的南奕,对「长生」天赋并未投入太多精力,基本可以视作单纯“静立回血、增命延寿”的一个被动天赋。
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但《神农本草经》,可以说是出自长青仙门,与长生规则相合,自然不会如此粗陋。
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其首个神通「万物生」,能“衍造化之生息,布阳春之德泽”,便可视作突破「长生」限制,化被动为主动。
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而后续神通,亦可视作长生规则的某一侧面。
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次神通「千机连」,可曰“生根”。
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三神通「百岁易」,穷尽变化,定下性状症候,可曰“发芽”。
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四神通「九转身」,适应性进化,可曰“成长”。
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五神通「七情果」,以己身作炉鼎,说白了就是人体炼丹,采外气而“结果”,进入更高一层的成长阶段。
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六神通「五气辨」,作为瞳术神通,解析观察,则是寓意“观察环境”,对外界环境加以分析,方便做出后续的成长规划。
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七神通「三尸种」,斩三尸为灵壤,孕长生之真种,虽非攻伐手段,却也是在“改变环境”以“扩散自身辐射力度”。
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八神通「一命休」,化性命为种籽,续轮回于来身,更可谓是个体长生的终极阶段,确保自身“不死”之秘术。
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最后的九神通「无息壤」,开辟体内空间,纳芥子于须弥,食万物于无间,更是对个体长生这一概念的彻底升华,以“化身世界”作为终极目标。
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当然,在修行前期,「无息壤」表现力不强,体内开辟之空间,
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