第一百七十一章 终生觊觎心 杨婵的选择

宝了。

你要是豪横，

或者说有机缘，得到与自身大道契合的先天之宝，大可以将先天之宝当作自己的成道之宝。

譬如“红花莲藕青莲叶”，瓜分了至宝造化青莲的三清圣人，就是如此。

太清圣人的扁拐，玉清圣人的三宝玉如意，上清圣人的青萍剑，都是契合他们自身大道的先天灵宝。

不只女娲娘娘衪们这些混元圣人，只要是当初那些开天辟地之初最顶级的那些大神，基本都是以先天灵宝为成道之宝。

譬如，镇元子大仙的伴生灵宝地书，冥河老祖伴生而成的元屠阿鼻剑，……等等等等。

这样的存在，不在少数。

不过，时移世随。

或者说，资源总是有限的。

别说如今了，便是上古年间。

又能有几件先天灵宝留存于世？再加上还刚好契合自身大道，更是少之又少了。

所以，洪荒大多数人，或者说99.%的修行者，都没有直接用先天灵宝当作成道之宝的条件和机缘～

看看应龙老祖就知道了，龙门再强大，当初起步的时候，不还是一件后天之宝？

而杨婵呢？

宝莲灯可是一件极品先天灵宝，而且还与她无比的契合，近乎伴生灵宝了。

不得不说，作为娲皇宫真传嫡系的她，确实一切都被安排好了。

说到底，生得早不如生得好～

“先富”带动“后富”嘛！

关键，这么一件无比契合她的先天灵宝，就摆在面前，让她当作成道之宝来祭炼～

她还嗤之以鼻！

说什么想要靠自己努力～

方龙野只能说，饱汉子不知饿汉子饥。

好吧，扯远了～

说回造化神鼎，据方龙野了解，这部《太初功德造化经》，最值得称道的，就在于造化神鼎的打造了。

娲皇宫的这部道法，可以说将功德造化一道，演绎到了极致。

无需其他材料，只需利用功德气运充当薪柴和炉火，就能将造化神鼎打造出来。

而且，随自身成长。

哪怕两个人的成道之宝，都是造化神鼎，但也因各自大道不同，有着各自的差异。

也就是说，明明看起来是一种制式灵宝，却能包容万象。

就像佛门，也是人手一朵金莲，不少梵门中的老秃驴，往往直接将金莲作为自己的成道之宝

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