第一百七十一章 终生觊觎心 杨婵的选择

> 讲到这里，她顿了顿，接着道:

“再加上，我一开始不想循规蹈矩，按照道法上记载的法门，来打造自身的成道之宝。”

“这才来请教云中子大仙，指点炼器一道上的问题。”

“不过现在嘛～”她眨了眨眼睛，眉间闪过一抹鼎状的璀璨纹络。

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“我也想通了！循规蹈矩也没什么不好的。只要走出自己的路，不拘泥于其中，和旁人有些趋同也没什么～”

“《太初功德造化经》？”方龙野心头一动，他听说过这部道法。

……

《太初功德造化经》，乃是女娲娘娘总结自己一身修行所创，直指造化大道，称得上仙道无上大法。

其在娲皇宫中的地位，与三清道法在三教当中的地位无异，都是属于足以传承圣人道统的法门。

非娲皇宫真传不得授受。

便是像哪吒、应龙这样曾经出身于娲皇宫的门人，也没有得传这部道法。

不曾想，杨婵居然得授了这部道法，看来她果然属于娲皇宫嫡传。

当然，他也明白杨婵要炼就的成道之宝是何物了。

造化神鼎～

尽管他不知道《太初功德造化经》的具体内容，但有关这部道法的些许介绍，他在诸般典籍中还是看到过的。

太初者，始见气也，乃是先天一气最原始的阶段，直指万物还未诞生的天地本源。

这代表这部道法，直指大道本源。

功德，意味着这部道法蕴含功德之道，可以通过修炼者的功德气数来加快修炼速度。

功德、气运越高，修炼的速度越快，道行也就越高。

最后的造化，既有这部道法直指造化大道的寓意，也标记着专门契合这部道法的成道之宝——造化神鼎。

没错，造化神鼎。

前面说过，这部道法乃是女娲娘娘总结自己一身所有，创造出来的。

可以看成对自身大道的一种阐释。

故此，

道法中有着一种专属法门，用来仿照女娲娘娘的成道之宝乾坤造化鼎，来凝炼独属于自身的造化神鼎。

何谓成道之宝？

就是对自身大道的一种承载、演化与阐释。

除此以外，

并没有什么先后天的限制。

并不是说成道之宝需要后天抟炼，就只能是后天之

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