随波逐流的浮萍

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一个欧洲民众普遍不清楚的冷知识，殖民地的人也是人，他们也有人之常情，也想和家人朋友好好活下去，而这一点根本没法在故乡实现。

危地马拉高山上的原住民被中间商带来的乐队烈酒灌醉，迷迷糊糊画押签下与卖身契无异的农业季节工合同，随后受不了酷烈折磨集体自杀；欧洲人放下晶莹剔透的高脚杯，细细回味价值千金的葡萄美酒，嘲笑他们嗜酒如命活该受罪。

阿根廷大草原的游牧族群被迫购买全套马具，其中甚至包括英国生产的阿根廷民族服饰“彭乔”；欧洲人选择性忽略本国纺织业没站稳时，发现出口未加工羊毛的公民第一次断右手第二次绞刑的历史，一脚踹翻本地小手工业的摊子还大声嚷嚷应该保护自由贸易。

巴西的黑奴后代劳作之余用经济作物抽干的贫瘠土地种出木薯粉跟菜豆养育幼童，两种食物严重缺乏矿盐，大人不得不给出于本能抓土吃的小孩套上牲口嘴套防止他们撑死；欧洲人嫌弃今日份下午茶点心太甜随手丢弃，掏出手绢优雅申斥这是从非洲延续的陋习，果然那里的人种生性低劣。

故乡丰硕的资源物产带给当地居民无尽的穷困，他们没日没夜挖掘矿石，大汗淋漓种植甘蔗、橡胶、可可豆，辛辛苦苦支付巨额专利费种外国豆养外国猪。到头来听都没听过的大洋彼岸强国断交开战，他们就连饭都没得吃。

反抗是不能反抗的——怎么会有人想要反抗？

相当有影响的阿尔及利亚知识分子费尔哈特·

阿巴斯曾在自己创建的周刊上，阐述对阿尔及利亚民族主义的看法：“假如能让我看到阿尔及利亚确实存在一个民族国家，我就会变成一个民族主义者。但这样一个国家并不存在，任何人都不

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