第120章 觉明真识本圆融,我执妄念致颠倒

过是“觉明真识”在无尽时空中的自在显化，是“感知”本身永恒的自我观照与自我超越。

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生命在“觉明真识”的流转中，本应如行云流水般自然显化“感知”的如是功德，却因无明遮蔽，将本自圆融的觉知割裂扭曲。众生错把“觉明”的妙用认作是“我”的独有能力，如同认贼作子，将本属于全体法界的感知光辉，强行圈占为“我”的私产。这一妄认，恰似在澄澈湖面上投射虚幻倒影，将水中月错认为掌中珠，从此陷入“我能知、我能见、我能主宰”的迷思。

“我”的执念一旦生起，“觉明真识”的平等普照便扭曲为以“我”为中心的视角。见大与识大不再协同共舞，反而成为强化“我执”的工具：“见大”沦为评判是非、区分自他的利刃，“识大”则编织出重重概念之网，将鲜活的感知困在“我”与“非我”、“利”与“害”的牢笼中。贪执由此滋生——贪求“我”的延续、“我”的满足，恐惧“我”的消亡、“我”的失落，如同春蚕自缚，用妄念的丝缕层层缠绕，将本应自由的生命困在颠倒梦想的茧房。

这种颠倒不仅体现在个体层面，更蔓延至整个生命群体。当“我”的边界不断扩张，便衍生出“我的利益”“我的观念”“我的族群”，将本为一体的“感知”世界切割得支离破碎。战争、冲突、对立，本质皆是对“我能为之性”的疯狂扞卫；而对财富、名誉、情感的执着，不过是企图用外物填补“我”的虚妄空缺。众生在这颠倒中轮回流转，如同在暗夜迷宫中追逐幻影，离“觉明真识”的本真愈来愈远，却浑然不知自己本就拥有破除迷雾的光明。

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