真实,误以为世界、山河大地、众生这些都是本来就存在的,从而迷失本性,不知道这一切都是自己造成的。为什么?因为见闻觉知后留下的虚妄念头,就像眼病患者看到空中有花。而山河大地这些业障,又随着见闻觉知不断显现。所以对菩提妙本自性来说,见闻觉知就像眼病。
我问上师:我生来就看到山河大地在那里,为什么说是我自己的念头造成的,还留下障碍呢?
上师回答:所有众生,从入胎开始就带着虚妄的念想,一代代传递这些颠倒认知,形成六根来感受世界,然后以妄续妄,念头不断产生。现在你明白了根本,不再颠倒,就能脱离烦恼,当下见到清净本然的真实本性。一切所见,都是清净自然的,不执着于心,也不执着于法。能做到不起执着心,就是清净的修行人,就能修持三摩地。
我问上师:我怎么才能做到不起执着心呢?
上师回答:每个人业障不同,果报也不同。如果你发愿修行,愿意脱离贪嗔痴,诸佛菩萨就会护佑你,修行路上就少些阻碍,也不会被魔事干扰。慢慢在佛法中领悟中道,时间久了,心自然就远离贪爱、嗔恨和怨怼了。
看完妙成龙微微皱眉,合上书本,眼神中带着一丝困惑,开口说道:“今天听了上师讲的这些,虽明白了众生本心和阿赖耶识都不可执着,可真要在生活中时时不起执念,谈何容易。就拿我每日的功课来说,有时总想着要完成得尽善尽美,这是不是也是一种执念呢?”
盛施圆轻轻点头,思索片刻后说:“确实如此,我也有同感。上师说一切识障都是众生自己造作的结果,那我们平日里那些不经意间的起心动念,说不定就在积累新的业障。但既然知道了这个道理,或许可以试着在每一个念头升起时,多问自己一句,这是不是虚妄的呢?”
妙成龙叹了口气,接着说:“可生来便被虚妄的念想包裹,如今想要从中解脱,感觉前路漫漫。就像上师说的从入胎就带着颠倒认知,这一代代传下来的东西,根深蒂固啊。”
“但上师也说了,只要明白了根本,不再颠倒,就能脱离烦恼。”盛施圆目光坚定,“我们既然已经知晓了这些道理,便是迈出了第一步。就像那盏佛前的灯,虽只能照亮一小方天地,却也能指引我们前行。”
妙成龙嘴角微微上扬,露出一丝笑意:“你说得对。而且上师还提到,发愿修行,诸佛菩萨会护佑我们,减少修行路上的阻碍。我们只要坚定信念,慢慢领悟中道,定能让心远离贪嗔痴。对了,你打算如何在日常中修
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