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最常见的是“小炉鼎”,是以会阴为炉,气海为鼎,修炼先天一炁,炼出金丹来。
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这是很多丹鼎派分支小派修的法,流传最广泛。
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这种法其实有点像是武功,不过武功练出来的是内力,技巧性更多。
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而正统大教修的是“大炉鼎”,是中、下两个丹田合一,项下为炉,炼气化神,再上升至上丹田至鼎。
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大炉鼎之法最正统,虽然很难成道,但只要你坚持用正确的方法练下去,一定能修炼出东西来,所以这种法为大教培养出不少高手。
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但修行的目的不是为了成为修行高手,而是为了成仙。
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后来无论是小炉鼎还是大炉鼎都渐渐也难成仙的时候,又衍生出“天地炉鼎”和“身心炉鼎”两种法来。
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前一种是以天地大自然为炉,以炼外气,以人为鼎,将气收入人体。这法其实是返古法,又叫食气法,是把内丹法和古炼气士的法结合在一起。
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这种法对修行道场的要求非常高,不具备传承和普及性,所以没成为主流。
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倒是身心炉鼎逐渐成为内丹法的主流法,一直流传至今。
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此炉鼎是以身为炉,以心为鼎,心身结合,实际上就是神与形合,结金丹,出阳神,直通大道。
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这种法简洁明了,虽然有些剑走偏锋,但最容易出成果,效率很高,因此最受欢迎。
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五狱仙丹用的炉鼎,就是身心炉鼎。
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所谓的“虫生真菌”,其实就是以特殊心法口诀炼出来的丹药。
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这丹药实际上是炼丹者精气神的具现之物,它可以是如粉尘、
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