第646章 舍赫拉查德之谋（上）

上反倒比指出某个具体的个体要更容易（正如前面举的最极端的例子，没有什么对象比“世间全部的生命”来得更简洁明了，你完全可以直接用自然语言来发布它）。不过需要想清楚的是，有些愿望并不是为集体准备的。如果你想给某人一份礼物，给予它的全部同类相同的礼物可能会引发意想不到的大乱子，指代的范围越大，被迫承担后果的人也越多，那么整个模型的复杂度，以及它会牵涉到其他愿望的可能，这都会让整件事波折重重、意外迭出。这些风险和乱子让这条规律的实用性大大降低了，非常叫人气恼，就像是这些狡猾又迷人的无限机器故意为之。

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不过，这也不是完全地叫人沮丧。这条思路在帮助我们解决一个具体的课题时或许价值甚微，它却成了应急情况下的一条锦囊妙计。假设，本书尊敬的读者，你不幸在某次探险中发现了一个离奇玄奥之地。你本应当乖乖地向当地管理者提出报告，但那位管理者曾经在野蛮时代轰炸过你的故乡，因此你在想象中朝它狠狠地唾了一口酸性消化液，决心亲自探索那片陌生地域，并且冀望能在那里发现一种足以杀死混合猫狗兔的超级病毒。

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（笔者注：本书中的真实案例尽管都采集自各个星界的许愿机项目团队，但这些可敬的研究员们的行为当然都是合法的、善意的并且完全符合文明要求的。如果笔者为响应某些特殊要求而不得不加入一些在道德和法规上具有争议性的例子，那么笔者本人无疑是不情愿的，深有苦衷又无力拒绝的。而这些案例则显然是虚构的，绝无任何现实原型。）

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（编者注：本书作者“底线游标”学士最早将本书初稿发表于星网的个人频道内。由于当时的政策尚未将此类作品归入到需要审查真实性的教育类产品中，我们并未使用白塔标准来对本书材料的真实性进行审核。总的来说，我们怀着合法、善意并且符合文明期待的态度，信任“底线游标”学士将坦诚真率地面对他自己的著作，尤其考虑到它来自一个素以道德自律和不善撒谎而闻名的原始种族。但或许读者也和我们同样注意到，“底线游标”学士在描述这些“虚构案例”时提供了相当具体而引人深思的细节。如果将来此问题引起任何争端，本编社将秉承一贯的客观、中立、包容的立场，就是说我们绝不对此承担任何责任。）

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（笔者

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