64.第64章 大雪（三）

流。

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但已年过八十的大清皇帝无法平视夷狄之国——天朝上国何其尊贵，荒服之外，无非番属，悉我从仆也。

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这场交流注定不会顺利愉快，而其中的政治曲折是贞仪远远无法触及的存在。但随着以乔治·马戛尔尼为首的使团入清，一些西洋抄本辗转流传开来，其中几篇与天文学相关的论述流入了金陵，贞仪见之，视若珍宝。

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从其中一篇论述上不难看出，地圆论在西方是早已公认的事实，而贞仪失落地发现，自己身边许多人，连同大伯父在内，仍无法相信脚下踩着的“地”竟是圆形的。

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这蒙昧而落于他人之后的氛围令贞仪心中升起无名的迫切焦急。

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可这份落后并非天然不如人，相反，早在东汉时期，张衡便在《浑天仪图注》一书中支持过地圆说。然而在经过历朝历代的洗礼之后，这说法仍未能被大多数世人接受。

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这与前朝禁止天文历法在民间流传的举措不无关联。

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王锡瑞作为读书人，也是曾听说过地圆论的，只是他不免疑惑：【倘若脚下是为球体，通体皆圆，那为何下半部分的人却不会掉落下去呢？】

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贞仪笃定地告诉大伯父，无论处于哪个方位的人头顶皆顶着天，脚下都踩着地，并无任何差别，在浩瀚宇宙中，并无上下之分，也不存在哪一处是正中之位。

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这样的解释在橘子听来是理所应当的，地球是圆的，这很难理解吗？猫都明白。

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但王锡瑞几乎瞠目，只觉无法可想。

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贞仪意识到，若想要将地圆论的说法更加广泛地被人接受，务必需要更明晰更直观的论证才行。

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来年春三月，贞仪等到了这个实证的机会。

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三

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