第201章 岱宗夫如何,齐鲁青未了

子，反映了华夏古代冶炼技术和翻砂工艺的高超水平。

漫步在岱庙中，随处可见各种碑刻与石刻，它们犹如一部部史书，记载着岱庙的历史和文化。这些碑刻涵盖了从秦汉到现代的各个历史时期，数量众多，规模宏大，内容丰富，既有帝王将相的封禅祭文，也有文人墨客的诗词佳作，具有极高的历史和艺术价值。

岱庙始建于汉代武帝时期（前 140 - 前 87 年），初名泰山庙。

武周时期（690-705 年），武则天命人将其移建于今处。

北宋大中祥符元年（1008 年）六月初六有 “天书” 降于泰山，宋真宗于次年兴建天贶殿。

雍正七年（1729 年），清廷重修泰山庙，改称岱庙 。期间历经多次毁坏与重建，现今建筑大多翻修于 1949 年至 2004 年间 。

从岱庙出来后，一行人来到一天门，夏先衍看了看上山的游客，因为临近春节，少了熙熙攘攘的人群，多了一份宁静。

夏先衍没再偷懒，而是决定沿着登山路爬上去，也正好可以看一看沿途的历史遗迹。

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“五岳独尊”“天下第一山”之称。

泰山形成于新元古代和古生代，在 3000 万年以前基本形成现在的模样 。在远古时期，泰山就已成为东方部落的重要祭祀场所，是人们心目中的神山，大汶口文化时期泰山便备受尊崇。

泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史，集国家兴盛、民族存亡的象征于一身，是华夏民族的精神家园，东方文化的缩影，“天人合一”思想的寄托之地。

泰山山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址128处，还有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。这些历史文化遗迹见证了华夏民族的悠久历史。

泰山自古被视为“圣山”，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

据《史记》记载，上古时期的帝王如黄帝、尧、舜等都曾登泰山封禅，向天地汇报自己的功绩。此后，秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗等多位帝王也都纷纷效仿，举行盛大的封禅大典。

自秦始皇起至清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀（具体记载的有六位），另有24代帝王遣官祭祀72次。

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