之下,一张一弛已有独韵之处,此乃音之本质,乐之初始。”
吴正双眉紧蹙,只觉得老婆婆所言如天书一般晦涩,不禁问道:“在下愚钝,不能领悟其中高深之处。”
老妪旁睐吴正,和然道:“管弦之所以为乐,乃是气之震动而发,音之颤鸣而出,管者弦者亦不过如习武之人手中兵刃而已。”
“但内力高深者,世间万物皆可为器,更能杀人于无形,乐之高深者,无管无弦,亦可震气发声,无管弦之拘束,是以手无乐器,但可奏万乐之音。”
“陶靖节不解音律,而蓄无弦琴一张,酒酣意畅之时,辄抚弄以寄其意,情不在托付于弦丝竹管,然心有乐府,宣舒更得自由无阻,靖节公乃圣乐之人也!”
吴正恍然大悟,此时,只觉得心跳砰砰,面红耳赤。
老婆婆所言令他有所顿悟,却又不知顿在何处,开悟何意,只知这感觉当真妙不可言。
吴正五体投地,慨然道:“原来,老婆婆便是这第四类人,古琴无弦,亦可抚奏发声!”
经历今日之事,吴正本以为双音门的乐门主和曲门主已如世外高人一般。
殊不知,山外有山,天外有天,音乐之高深,门道之广泛,直令他望尘莫及。
老妪缓缓摇头,道:“不敢当,我只不过一腐朽陈木,即将淡迹于风尘,唯于乐艺初窥堂奥,以资自娱自乐罢了。”
吴正心中无比通泰,与老妪再无拘束之意。
竹林之中,但见吴正与老妪相对而坐,畅所欲言。
两人如莫逆之交,相谈甚欢,似当年孔子问道一般。
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