的使命。但也并不像侠客一样行走江湖万事不差钱,他们受雇于主君,成为各地大名相互讨伐争权夺利的工具,有时候对主君的忠诚往往意味着要牵连无辜的老百姓。
武士道已经不再是约束其行为的道德准则,更像是用来掩饰罪恶的挡箭牌,随着和平时期的到来,武士这种雇佣兵形式的战力就失去了存在的意义,所以战后出现了大量落荒失业的武士。要么保持气节,甘愿清贫成为浪人,要么继续烧杀抢掠、落草为寇成为山贼。武士阶级虽然在走向没落,但也不忘通过鄙视地位低下的农民来维系所谓的面子和尊严。
作战经验丰富的落魄武士勘兵卫,看到这些农民为了筹集武士的报酬只能吃稗子,出于同情率先接下了这份工作。七郎次在战后当了小贩,武艺高强身手不凡的剑豪九藏,武义虽不高但开朗乐观的砍柴武士平八,与勘兵卫惺惺相惜一见如故的五郎兵卫,充满正义感的年轻武士胜四郎,以及偷了别人家族谱冒充武士的菊千代。
里面的台词十分精彩,例如勘兵卫说:我知道你在想什么,我也想你一样年轻过,想凭本事建功立业,当上一城之主,但想着想着头发已发白,光阴飞逝,你已经失去父母孑然一身,却连一块可供自己长眠的土地都没有。言语间透露着一股无奈和悲哀。
作为保护村子的英雄本来以为会受到大家的欢迎,谁知农民们都惧怕武士闭门不出,菊千代敲响了警报伪装成山贼来袭的样子。他们才被吓出来围着七人大喊救命,农民们既需要武士的保护又害怕收到武士的伤害,所以从未对武士真正的信任。
从很多方面都能看出武士的不信任,比如:村民万造知道武士要来,害怕他们强抢民女就逼着自己女儿把头发剪短穿上男装。
农民并不像人们想象中的那样淳朴善良,他们表面上胆小懦弱,实则伪善残忍,私藏粮食,谎话两篇,一到战乱就去杀残兵抢武器,自私狡猾,但是正因为这份自私狡猾他们才能活到现在,如果不是武士们烧杀抢掠征伐不止导致土地荒芜,山贼横行,农民也不至于如此卑贱地活着。
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