第825章 无形的威慑

人感应”更不可能。

到了那之后，史官的作用只剩下对历史事件的记载了。

楼令出于好奇心，对历代史官的变革有一些了解，只是不一定对。

三国的魏、蜀、吴属于是割据政权，他们爱咋玩就咋玩，反正当代他国不认可对方的历史陈述。

所以魏明帝置史官，称着作郎。等于作为割据政权的魏国不再有太史令、大史、小史，只能是在这个割据势力的内部玩过家家游戏。

西晋的史官制度仍旧延续东汉，只不过无论西晋还是东晋，不止两晋时期自觉羞愧，后人也羞于提起这一段时期的历史。

到隋朝期间，史官成了秘书省的一个下设机构，变成由“着作曹”来进行管理。

从上古到隋朝时期，史官体系还保持着自主的独立性，不受到太多的干扰。

步入唐太宗的时代就开始变质，他直接将史官纳入直辖，同时宰相也插手。不再作为一个独立的史官机构，等于就是受到强力干涉。

直接说就是，唐朝的史官很难只记录所见所闻的事实，史书上记录的文字可能遭受过干涉，变成当事人可以干预在史书上的形象了。

史官只记录事实的制度从唐朝时期被玩坏，后面的朝代基本上也就成为工具，没有了真正且专职的史官，乃至于变成党争的武器了。

北宋砸缸的那一位，他修《资治通鉴》的内容怎么样不提，以修书来进行政治资本积累是一个事实。

蒙元干脆就没有史官制度。

明朝倒是恢复了一部分上古史官制度，例如重设太史令一职，可是真正参与编史的群体是翰林院官员。

有明一代的读书人到底怎么样，后人那是有目共睹。最起码是宋朝读书人出于与国同休，作为主人翁勇于任事却干得不咋地；明朝的读书人，绝大多数读书人努力的源泉是想当国家的蛀虫，有功名可以不用交税。

而有功名不用交税一开始是明太祖优待实在困苦的读书人，到明仁宗变成只要考上功名就不用交税，明宣宗承认这个事实。

所以是什么？掌握笔杆子的读书人，他们可不得往死里吹仁宣之治啊？

明仁宗虽然只当了一年的皇帝，但是他当太子时期已经实际在治理国家，永乐帝更像是大将军。不能只看明仁宗当了一年皇帝，而去忽视他的贡献。

要说明仁宗在当永乐帝大总管期间，起码是保证了永乐帝的粮草军械，完成对北边游牧民族的压制，明宣宗在位期间真没有干

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