第793章 猎奇与当面威胁

欺负去找周天子告状，后面只会被欺负得更惨。

三恪中的陈国应该是政治境遇相对比较好的一个，主要是跟中原有点距离，再者说陈国一直是不温不火的国势，不起眼就可以当小透明，没有人会去刻意针对。

宋国祭祀于商。

杞国祭祀于夏。

陈国祭祀于虞。

商朝和夏朝是考古有所证明的两个朝代。

有虞这么一个王朝吗？反正现代考古只是找到虞的一些相关记录，没有足够的证据表明有虞朝这么一个朝代。

周王朝三恪之一的陈国，他们祭祀的是虞舜。而舜是中华文明的始祖之一，与之黄帝、颛顼、帝喾、尧帝并立。

舜那个时候应该是部落联盟时代，而部落时代比较落后会是一个事实，不存在相对完善的国家机构，也就没有史官的存在。

有没有虞朝这么一个朝代，只能是让时间来证明了。

如果古人也需要学历史，他们所学的历史极可能跟现代人一样都是“上下五千年”吧。

楼令来到杞国都城“淳于”的好处之一就是，可以在典藏室里面看到更多的远古神话或是传说。

杞国储存的历史文献比姬周还要久远，有文字的存在自然会记载更多的记录，只是很多被归纳为了传说。

历史向却被归纳为传说？就是可能有发生过那么一件事情，由于时间离得太久，不是那么的保真了。

知道出现了什么诡异的事情吗？楼令在杞国典藏室看到了类似于《山海经》的着作，大多就是归属于《山经》的残篇。

那是楼令认为是《山海经》的篇章，也就是用后世之人的眼光来看待。

春秋时期的人去看，他们会认为确实是有过那些人或物，认定是真实存在过的。

不奇怪啊。

物种一直是在消失的阶段，上古时期很多动物到现代已经绝种，有人使用文字描述一种动物，由于没有实物的照片，后人单靠文字进行想象，与之实物出现错漏挺正常的。

然后，每一个时期，同样的一个物种，名称上不一定一致。

拿《山海经》里面的“山精”来说，又名山臊、山猱、山都、山精、山大人、山鬼、山弹、山膏、冶鸟、枭阳、独足鬼等，看描述跟真实存在的山魈这种动物极其相像。有问题的地方就只是相似，有没有可能是看过的人惊鸿一瞥，导致记成了独脚以及反踵了呢？

经常狩猎的楼令，他就不止一次见过一些奇

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