象徵性
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梦呓语

卸下了手表,不被它定格。

虽然文人只是b他人多一点文学知识的人而已,是不是有深奥内涵,作品是会说话的,不必再多说明。

所以谦逊,所以自卑,所以拼命再读书,重新回到以前那麽知x的本职,身为作家之si,我还要再复活过来。

又被退稿了,好失意,竟然梦见阿公吵着要吃鳄鱼皮,再也不相信神明了,我觉得被上天玩弄。

还好有人提醒,文坛浊恶,作文章如在造业,所以要清醒的注意自己笔下的产物,不要乱写。

然而与其什麽都知道,而创造不出作品,倒不如什麽都不知道,而写好来得好,不是吗?

文人墨客的灵魂深处,处心积虑似的,争取自己的声音,而我却被掏空,被落寞,我很不甘心。

要形容文学作品,就要有各种譬喻法的形容词,形容词格也是一种符号,只是她很多元化,有长有短。

何谓善美/避免遐想逸思,不作浪漫的花费,禁止奇幻冒险,不要投机,言语,勿失良机。

对人仁慈,待物悲悯,如此,即为善美心地,宝贵而详实,不为虚妄,充满光明。

我的错觉是一首诗,来自t验主义,是属於,形而下的自私想法,所以自梦境醒来,查询到虚妄。

以上就是一种蜕变风格,对於事後的反省,事前的箴言,两相依偎,对立,或对照,这是一个诗的隐喻法。

幻觉也是,他不真实,是一场徒然的梦,而前面的善美励志诗,则主张不要虚妄,这才是正直。

对於真与假,有一套面对的方式,这才是诗以明志,不要背叛了乱坏了真知真觉。

在文学化的时代里,所言所遇皆是解释文字,文本成为一种书信一般传阅的东西,洞悉了就心里有数。

创作力更是一种制造文本的能力,文艺能量,他将人们内心发抒的结打开,使人们互相分享慰藉。

文学之为用,重在洗涤人心,启迪思想,启蒙蔽者,让人们懂得珍惜文本,去知道更多的现象。

为什麽要有形容,因为对於人事物的解释,必须要用说明来诠释,对方才会懂,形容就是一种g0u通。

所以美学又称为修饰文字学,又属於艺术各种项目,他的文艺品质,一定有高低水准之分。

絮文裁/吴菀菱

一本书要像文心雕龙那样,很充实,很言之有物,这样才是正规的文裁,然而没看过,又能说什麽呢?

傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕se,有踰画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至於林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球鍠:故形立则章成

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