勇者/吴菀菱____纪念史明老师
恁真正荣耀光辉e一生奉献岁月
自小汉兜身家堂皇e恁,亲像世尊
一点米阿马不受到困难挫折所放撒
因为恁写的自传充满勇者忍者e志气
恁e字是历史学家e篆刻,是珍珠
这块绿se岛屿e颠沛流离,甲梦魇
乎阮元气甲气魄,继续打拼台湾路
永远保卫这个美丽岛屿e长寿命运
请恁安稳坚毅e落土,甲故乡同在
生存在恁e脚步後面,是阮对台湾e信念
得书知道史明老师是笔名,并不是大学时期旁听的史英老师,两者不同之处,在於意识型态不同,党籍不同,史观不同。
原来本还想像长大,做一名美丽成熟的nv政治家的,後来因为命理不适而转为成就幼稚时发愿当作家的实愿。
读过之後,内心对永远的革命家史明老师,感到冒险护台湾会的努力,不仅假装是卖煎饺子馆的老板,而在日本袒护组织份子们的安全,而且还ch0u空把台湾史写出来,真是契阔而伟圣的志气,完成了一大钜作,毕生之jg华,都在维护台湾本土主权之上,其见闻历历在目,跃於纸上。
ai台湾,做台湾魂,实践自己的信念,这都是史明老师一生的坚持,为台湾的使命而抗争,我也为之钦佩,心生ai护国泰民安之祈念。
我们就算被全世界孤立,也要也出去,为台湾发声,小英总统府前的纪念告别式,那样的风光,热闹,因为一生叱吒政坛的史明老师,喜欢热闹滚滚的声势。
后领悟後现代的肖像/吴菀菱
为了充实後现代领域,除了其本身的意义要正确,还要跟所有的知识t系共存,末法万年实在应该将悲剧的超越放在最先锋,保障人们轮回的健全x。
校园脑在学校里行走,光是吃喝玩乐是不对的,应该听钟声,入教室,把每人一手教科书的脑子,把智慧倾听开启,而不是在学院里玩耍。
我找到李欧塔的原文书了,真可喜可贺,可以读书再进修,把後现代主义前期留下来的问题,如交通,天气,财经,文创,资讯爆炸,等都想个办法,依照负负得正的面向来拯救,後现代主义表现的不负责任,也应改善。
後领悟到底要悟什麽呢?哲学史看一遍,已经知道,所有学术都被占满了,所以其相反,就是空脑袋,任由谷歌去运作云端智慧,查询资料。
读李欧塔,能知道後现代主义不是现代主义的终点,该是所有学科互为平行的发展,只是复唱,怀旧,拼贴,虚拟,联想,语言游戏,都可否成为分别代表的主义内容,其实,在现代社会中
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