经之过
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直播,都是弄垮社会的骗局,没有人要守道德。

我倒觉得,醒着才是梦境,因为人们已经失去程度,学生都很笨。

这就是翘课,追求自私恣肆的行径,真是教育失败的制度。

乱七八糟的房价,物价,黑道进入社会,金钱代表一切指标。

混沌的人间,混乱的人心,真的是人间失格了,太让人失望。

佛陀涅盘之後,佛法会继续住世一段时间,住世的时间分为三个部分:正法时代,像法时代,末法时代。三个不同时代的时间,通常说法:正法一千年,像法一千年,末法一万年。

我加强自己的感觉,我预言未来将是个鬼魂充斥的世界,人人成屠狗。

为什麽人们迷恋手机,我也是,其实它是有助於社会主义的小物件。

现在的三西革命,也不知道进行到哪里,只知道人类一直用来赚取名利。

小心翼翼,外面的人,走路有如把其他人当瞎子,目中无人。

在乱世中,房价都超次了,不可思议的高,珍惜你所有,不成无壳蜗牛。

人人都想用都更,骗走你的房契,这很危险,要小心谨慎。

在反後现代主义的当代,还有什麽可取呢?只有心理建设,最重要。

※後现代主义的界定:

1.从时间角度来理解。一部分学者认爲後现代主义是对现代主义的继续与发展。如义大利学者蒙加蒂尼就说,“後现代x仅仅是现代x的一部分。”

3.从综合角度来理解。绝大部分学者认爲後现代主义既需要一种历史的,又需要一种理论的界定。它包括连续x、问题x、历时x和共时x的相辅相成。从这个角度出发,又出现了两种意见:

另一种观点则认爲,後哲学主义是指本世纪六七十年代以来,具有反西方近、现代t系哲学倾向的思cha0。

【後现代主义的理论特徵】

1.反基础主义:

因此要发动一场彻底的革命,消除“中心”本身,而不是“中心者”,以取消一种统治的哲学。另一方面,通过解构主义,摧毁哲学中对基础和理论框架的信念,打破哲学中的等级t系。如德里达等致力於对“逻各斯中心主义”、“言语中心主义”的解构,实现读者与作者的二元对话。因此,学者们又明确指出,後现代不是一种“主义”。

所谓主客二元论就是指把主t与客t,思维与存在以及人与世界截然对立起来的一种观点。後现代主义主张通过发动一场思维方式上的巨大变革来消除主客t的分离,改造由二元论带来的现实世界中价值与事实,1un1i与实际需要的分离,并取消二元模式中主t的中心地位。

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