精进

jg进/吴菀菱

中秋节，月亮不乖，乱跑，方向不分，誏我们老花，给个像柠檬的歌词，我酸月亮调皮。

流水赴大壑，孤云还暮山。韦应物写道，老了就该归去，大壑或暮山，就是他的东海和南山。

登山是朝圣，登大石寺是信心倍增的机遇，不是每个人都有登山的钱或机会，要珍惜。

勇猛jg进是修行的正确姿态，当我看到盲聋胞还能读台文所，真是佩服，但他论文没写完。

我要他索取布袋戏台文刊物专辑，但他说只能读电子档，要他去扫描，他又说没钱，我也没办法。

所以我去书房中展书读，我拿了叶嘉莹教授的三本创作集来看，她很有诗词的内涵深度。

想要写一本哲学书，是自己的创见，我正在设想当中，我想佛法是很好的一门批判主义。

我要写佛法唯心论，跟佛法诠释学不同，而是与心理学之jg神分析合流的，以罪业等复苏有关。

如我所闻之我，也有超我，自我，本我，三种，所聆听到的各自不一样，如迦叶捻花微笑，是本我。

贪嗔痴三恶道，六道轮回，天人界，二乘，菩萨界和佛界，这代表十界互具，也是如梦之解析一样，有恶和轻盈之分别，也有如剧情在生命中修行。

释尊三次止舍利弗，是何故，这跟jg神分析的方法学有何相关？问题在於，舍利弗明知故问。或者般若经十万八千里之问，释尊喝止群众之无明。此无i明即无意识，而释尊守住其沈潜意识。

日莲大圣人在《守护国家论》中教示：

［以散乱的心读诵法华经，不入禅定三昧，在坐着、站立、行走时要専注一心，唱念法华的文字］。

所谓［读诵法华］，是读诵法华经八卷、一卷、一字、一句、一偈、题目，或一心一念随喜的人、五十展转等。

所谓［専注一心］，不是禅定的一心，不是理x的一心，而是散心中的一心。

即使读诵一字，也包含了八万宝藏的文字，收纳了所有一切佛陀的功德。

我想这是一种理论的延用发明，但它是不反仁义道德的，是对於中国思想的大融合。

星座说我周末会有偏财运，那就等到那天再对统一发票好了，说不定会中奖。

我昨夜梦到自己来到别墅，有三间相连，要送给我们，这是我的梦想。

本来要买书的，但是我舍不得，我很可能被认为是小器鬼，守财奴，但我不得不。

尤其是托福三部书，我应该再看一看，因为每次我0一下，就有了英文灵感。

我写也没有记x的，我总是写了，很少有机会中稿，我向神明祈求。

我已

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