此外,他为人还汲汲于权势。
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曹丕曾因情谊作私信于他,缅怀旧日时光,但他回书却以“张敞在外,自谓无奇;陈咸愤激,思入京城,彼岂虚谈夸论,狂耀世俗哉”之言,恬不知耻的以旧日情分请曹丕将他调回京都任职。
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当然了,结果没有如他所愿。
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如此不修德行之人,夏侯衡自然是不想与之联姻的。
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但架不住撮合此事之人——吴质之子,留在京师的吴应多番示好、不断夸耀其妹才德兼备,乃是夏侯惠的良配云云。
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恰好那时,夏侯衡偶然得悉天子曹叡与社稷重臣闲谈时,还问及了吴质现今的状况与才学。
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那也意味着天子有将吴质调回京都重用的意思。
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出于为夏侯惠仕途着想,夏侯衡便觉得吴质人品虽差了些,但若是两家结亲了,还是能裨益一二的,也就对吴应松了口,亦开始走“媒妁之言”的流程了。
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却是不想,吴应竟热情不复。
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盖因他得悉了,夏侯惠谢恩索马且作赋讽刺天子、不再被天子列入出行伴驾之选,便心有踌躇,以此事需要作书给在河北的吴质请示一番等言辞作为推脱。
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的确是推脱。
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嫁妹这种事情,他先前若是没有得到吴质的首肯,哪敢越俎代庖呢?
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但夏侯衡对此是可以理解的。
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毕竟就连他自己都觉得,夏侯惠做出来的事情委实过分,别人心有犹豫又什么奇怪的呢?
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然而,吴质的回书令他勃然大怒。
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“吾家之女,才貌皆殊,当世名士才俊
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